سوال : Which Surah is the Heart of Holy Quran?
جواب : Surah Yaseen
منبع : http://www.porsojoo.com/fa/node/23742
لينك مسابقه : http://tebyan.net/index.aspx?pid=29855&questionType=5
سوال): این بیت شعر بابا افضل کاشانی به مضمون کدام ایه اشاره دارد ؟
گر جمله کائنات کافر گردند
بر دامن کبریائت ننشیند گرد
جواب : گزینه4): سوره آل عمرآیه 177
1- سوره بقره آیه 138
2- سوره بقره آیه 263
3- سوره بقره ایه 281
4- سوره آل عمران آیه 177
صِبْغَةَ اللّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدونَ ﴿138﴾
اين است نگارگرى الهى و كيستخوشنگارتر از خدا و ما او را پرستندگانيم (138)
قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَآ أَذًى وَاللّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ ﴿263﴾
گفتارى پسنديده (در برابر نيازمندان) و گذشت (از اصرار و تندىِ آنان) بهتر از صدقهاى است كه آزارى به دنبال آن باشد، و خداوند بىنياز بردبار است. (263)
وَاتَّقُواْ يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ ﴿281﴾
و بترسيد از روزى كه در آن، به سوى خدا بازگردانده مىشويد، سپس به هر كسى (پاداش) آنچه به دست آورده، تمام داده شود؛ و آنان مورد ستم قرار نمىگيرند. (281)
إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ الْكُفْرَ بِالإِيمَانِ لَن يَضُرُّواْ اللّهَ شَيْئًا وَلهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿177﴾
در حقيقت كسانى كه كفر را به [بهاى] ايمان خريدند هرگز به خداوند هيچ زيانى نخواهند رسانيد و براى آنان عذابى دردناك است (177)
پاسخ صحیح سوال را به صورت پیامک به شماره 20000331 و یا به تلفن ثابت 02177773320 ارسال فرمائید
با تشكر از دوست و همكار گرامي .م.م
سوال : بنياد و پايه عدالت اجتماعي كدام است ؟
جواب : گزینه3): معنويت
1 - قدرت
2 – رفاه و ثروت
3 - معنويت
4 - احزاب
منبع : صفحه 155 كتاب انسان آينده انقلاب اسلامي از استاد شهيد مرتضي مطهري
همچنان که گفتیم در باب عدالت اجتماعی برداشتها مختلف است. اما باید ببینیم برداشت اسلام از عدالت اجتماعی چیست، آیا اسلام همان برداشتی را دارد که کمونیسم بیان میکند ؟ یا آنکه چیز دیگری است متفاوت با همه اینها ؟ ان شاءالله در این زمینه در شبهای بعد به تفصیل صحبت خواهم کرد. اما نکتهای که میخواهم در طی این صحبت بر روی آن تأکید کنم این است که اسلام در این زمینه معنویت را جزء لا ینفک میداند. تفاوت عمده مکتب اسلام با سایر مکاتب در این جهت، این است که اسلام معنویت را پایه و اساس میشمارد. ما در تاریخ نمونههای فراوانی درباره این جهت گیری رهبران اسلامی داریم که واقعا مایه مباهات ماست. حساسیتی که اسلام در زمینه عدالت اجتماعی و ترکیب آن با معنویات اسلامی از خود نشان میدهد، در هیچ مکتب دیگری نظیر و مانند ندارد.
زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب
جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد
از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )
از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )
از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )
سوال : جنگ بدر در چه ماهي انفاق افتاد و پرچمدار آن چه كسي بود؟
جواب : گزینه4) ماه رمضان ،حضرت علي عليه السلام
منبع : http://www.tebyan.net/index.aspx?PageSize=1&BOOKID=27029&LANGUAGE=2&PageIndex=1&PID=31143
لينك مسابقه : http://www.tebyan-babol.ir/main.asp?id=5714
سوال): با توجه به آيات 58 تا 62 سوره حضرت يوسف (ع) و برخورد حضرت يوسف (ع) با بردرانش بهترين درس اين ايات كدام است؟
جواب : گزینه4): قدرت را وسيله انتقام قرار ندهيم .
1- بديها را با خوبي پاسخ دهيم .
2- مسئولين توزيع امكانات بايد عادل باشند.
3- كوه به كوه نمي رسد ، آدم به آدم مي رسد . .
4- قدرت را وسيله انتقام قرار ندهيم .
وَجَاء إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُواْ عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنكِرُونَ ﴿58﴾ وَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَّكُم مِّنْ أَبِيكُمْ أَلاَ تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَأَنَاْ خَيْرُ الْمُنزِلِينَ ﴿59﴾فَإِن لَّمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلاَ كَيْلَ لَكُمْ عِندِي وَلاَ تَقْرَبُونِ ﴿60﴾قَالُواْ سَنُرَاوِدُ عَنْهُ أَبَاهُ وَإِنَّا لَفَاعِلُونَ ﴿61﴾وَقَالَ لِفِتْيَانِهِ اجْعَلُواْ بِضَاعَتَهُمْ فِي رِحَالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَهَا إِذَا انقَلَبُواْ إِلَى أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴿62﴾
و برادران يوسف آمدند و بر او وارد شدند [او] آنان را شناخت ولى آنان او را نشناختند (58) و چون آنان را به خوار و بارشان مجهز كرد گفت برادر پدرى خود را نزد من آوريد مگر نمىبينيد كه من پيمانه را تمام مىدهم و من بهترين ميزبانانم (59) پس اگر او را نزد من نياورديد براى شما نزد من پيمانهاى نيست و به من نزديك نشويد (60) گفتند او را با نيرنگ از پدرش خواهيم خواست و محققا اين كار را خواهيم كرد (61) و [يوسف] به غلامان خود گفتسرمايههاى آنان را در بارهايشان بگذاريد شايد وقتى به سوى خانواده خود برمىگردند آن را بازيابند اميد كه آنان بازگردند (62)
و معناى ايفاى به كيل در جمله ((الا ترون انى اوفى الكيل )) اين است كه من به شما كم نفروختم ، و از قدرت خود سوء استفاده ننموده و به اتكاى مقامى كه دارم به شما ظلم نكردم ((و انا خير المنزلين )) يعنى من بهتر از هركس واردين به خود را اكرام و پذيرايى مى كنم و اين خود تحريك ايشان به برگشتن است ، و تشويق ايشان است تا در مراجعت ، برادر پدرى خود را همراه بياورند
« تفسير الميزان»
پاسخ صحیح سوال را به صورت پیامک تا ساعت 19 به شماره 300001442 ارسال فرمائید
با تشکر از دوست و همکار گرامی مهدی
سوال : حوقله به كدام ذكر گفته مي شود؟
جواب : گزينه 2) لا حول ولا قوه الا بالله
منبع : http://www.salehin.com/fa/bahjat/porsesh/razayel.htm
لينك مسابقه : http://www.tebyan-tabriz.ir/farsi/
سوال: جی ـ آ ـ یو ـ ۲ بیوای یا مینیگان
جواب : http://aftab.ir/lifestyle/view.php?id=109416
لينك مسابقه : http://aftab.ir/index.php
با تشکر از دوست و همکار گرامی سعيد
سوال) : اولین فرقه ای که در اسلام قائل به غیبت علی (علیه السلام) و بازگشت او شدند و ادعا کردند که او نمرده است چه نام داشت؟
جواب : گزینه4) ب و ج
منبع : http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=54052&KEYWORD=+%d8%b3%d8%a8%d8%a7%d8%a6%db%8c%d9%87
لينك مسابقه : http://tebyan.net/index.aspx?pid=824&questionType=1
با تشكر از دوست و همكار گرامي .م.م
سوال): این بیت شعر سعدی به مضمون کدام ایه اشاره دارد ؟
ای که دستت می رسد کاری بکن
پیش از آن کز تو نیاید هیچ کار
جواب : گزینه2): سوره منافقون آیه 10
1- سوره جمعه آیه 8
2- سوره منافقون آیه 10
3- سوره تغابن آیه 3
4- سوره طلاق آیه 3
قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿8﴾
بگو آن مرگى كه از آن مىگريزيد قطعا به سر وقتشما مىآيد آنگاه به سوى داناى نهان و آشكار بازگردانيده خواهيد شد و به آنچه [در روى زمين] مىكرديد آگاهتان خواهد كرد (8)
وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ ﴿10﴾
و از آنچه روزى شما گردانيدهايم انفاق كنيد پيش از آنكه يكى از شما را مرگ فرا رسد و بگويد پروردگارا چرا تا مدتى بيشتر [اجل] مرا به تاخير نينداختى تا صدقه دهم و از نيكوكاران باشم (10)
خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ ﴿3﴾
آسمانها و زمين را به حق آفريد و شما را صورتگرى كرد و صورتهايتان را نيكوآراست و فرجام به سوى اوست (3)
وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا ﴿3﴾
و از جايى كه حسابش را نمىكند به او روزى مىرساند و هر كس بر خدا اعتماد كند او براى وى بس استخدا فرمانش را به انجامرساننده است به راستى خدا براى هر چيزى اندازهاى مقرر كرده است (3) پاسخ صحیح سوال را به صورت پیامک به شماره 20000331 و یا به تلفن ثابت 02177773320 ارسال فرمائید
با تشكر از دوست و همكار گرامي .م.م
سوال : معنی حقیقی آزادی از نظر اسلام کدام است ؟
جواب : گزینه2): نبودن مانع برای رشد
1 - انجام کارها بدون شرط
2 - نبودن مانع برای رشد
3 -رها شدن از قانون
4 - نبودن مانع برای انسان
منبع : صفحه 349 كتاب انسان كامل از استاد شهيد مرتضي مطهري
آزادی يعنی نبودن مانع، نبودن جبر، نبودن هيچ قيدی در سر راه، پس آزادم و میتوانم راه كمال خودم را طی كنم، نه اينكه چون آزاد هستم به كمال خود رسيدهام. آزادی مقدمه كمال است نه خود كمال. يك موجود كه بايد راهی را طی كند و او را آزاد و مختار آفريدهاند و تمام موانع را از سر راه او برداشتهاند، به مرحله آزادی رسيده است ولی به مرحله آزادی رسيدن، به مقدمه كمال رسيدن است، يعنی آزاد است كه راه كمال خودرا طی كند..
زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب
جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد
از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )
از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )
از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )
سوال): با توجه به آيه 55سوره حضرت يوسف (ع) كدام گزينه صحيح است؟
جواب : گزینه۲): وقتي در كاري مهارت داريم اعتماد به نفس داشته باشيم و خود را عرضه كنيم .
1- خداوند اگر بخواهد اسير ديروز را امير امروز قرار مي دهد.
2- وقتي در كاري مهارت داريم اعتماد به نفس داشته باشيم و خود را عرضه كنيم .
3- سنت خداوند عزت بخشي به افراد پاكدامن و با تقواست .
4- قدرت اگر در دست اهلش باشد رحمت است و گرنه زيانبخش است .
قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَآئِنِ الأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ ﴿55﴾
[يوسف] گفت مرا بر خزانههاى اين سرزمين بگمار كه من نگهبانى دانا هستم (55)
بعد از آنكه شاه فرمان مكانت و امانت يوسف را بطور مطلق صادر كرد، يوسف از او در خواست نمود كه او را به وزارت ماليه و خزانه دارى منصوب كند، و امور مالى كشور و خزانه هاى زمين را كه مراد از آن همان سرزمين مصر بوده باشد به وى محول نمايد.
و اگر اين درخواست را كرد به اين منظور بود كه امور مالى كشور و ارزاق را به مباشرت خود اداره كند، و ارزاق را جمع آورى نموده براى سالهاى بعد كه قهرا سالهاى قحطى خواهد بود و مردم دچار گرانى و گرسنگى خواهند شد ذخيره نمايد، وخودش با دست خويش آن ذخيره ها را در ميان مردم تقسيم كند، و به هر يك آن مقدارى كه استحقاق دارد بدهد، و از حيف و ميل جلوگيرى نمايد.
و خود درخواست خويش را چنين تعليل كرد كه من حفيظ و عليم هستم ، زيرا اين دو صفت از صفاتيست كه متصدى آن مقامى كه وى درخواستش را كرده بود لازم دارد، و بدون آن دو نمى تواند چنان مقامى را تصدى كند،
« تفسير الميزان»
پاسخ صحیح سوال را به صورت پیامک تا ساعت 19 به شماره 300001442 ارسال فرمائید
جواب: گزینه1) حضرت خضر (ع)
سؤال2: زمان برگزاري مسابقات سايت مشاغل ايران چگونه است ؟
جواب: گزینه2) دو روز يك بار
سؤال3: تعداد برندگان هر مسابقه چند نفر است؟
جواب: گزینه 3) ده نفر
سؤال4: آدرس اينترنتي پارك تفريحي مشاغل ايران چيست؟
جواب: گزینه 3)
لينك مسابقه : در قسمت نظرات همين مطلب
سوال : تقسيم بندی شبکه های کامپیوتری به LAN و WAN از چه جنبه ای است ؟
جواب : گزینه1): جغرافیایی
منبع : http://www.winbeta.net/forum/lofiversion/index.php/t1826.html
لينك مسابقه : http://pardise.net/iwin/
سوال: خودالقائی Self - Indultance
جواب : http://aftab.ir/lifestyle/view.php?id=109969
لينك مسابقه : http://aftab.ir/index.php
سوال) : خاصیت ضد سرطانی کدامیک از سبزیجات زیر، در حالت پخته بیشتر از خام آن است؟
جواب : گزینه3) هویج و گوجه فرنگی
منبع : http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=851&consultationID=494123
لينك مسابقه : http://tebyan.net/index.aspx?pid=824&questionType=1
بسمه تعالی
با سلام و عرض خسته نباشید خدمت شما کاربران عزیز و همراهان گرامی نسیم کویر
به اطلاع همه شما عزیزان می رسانیم که در حال ساخت و راه اندازی سایت نسیم کویر هستیم و تا روز های آینده قابل ارایه به شما عزیزان خواهد بود . در همین مورد وظیفه دانستیم که به اطلاع شما برسانیم که اگر بنا به دلایلی فنی در روز های آینده با مشکلاتی در وبلاگ نسیم کویر و حتی قطعی چند ساعته این وبلاگ برخورد کردید نگران نباشید زیرا در حال منتقل شدن به سایت نسیم کویر هستیم و امیدواریم که بتوانیم همانند این مدتی که در این وبلاگ در خدمت شما بودیم در سایت نسیم کویر هم بتوانیم خدمات شایانی را به شما عزیزان ارایه نماییم .
موفق باشید
سوال): این بیت شعر سعدی به مضمون کدام ایه اشاره دارد ؟
بهشت گرچه پرآسایش است و ناز و نعیم
جز آن متاع نیابی که خود فرستادی
جواب : گزینه2): سوره حشر آیه 18
1- سوره حدید آیه 19
2- سوره حشر آیه 18
3- سوره جمعه آیه 9
4- سوره نوح آیه 12
وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاء عِندَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ ﴿19﴾
كسانى كه به خدا و پيامبران وى ايمان آوردهاند آنان همان راستينانند و پيش پروردگارشان گواه خواهند بود [و] ايشان راست اجر و نورشان و كسانى كه كفر ورزيده و آيات ما را تكذيب كردهاند آنان همدمان آتشند (19)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴿18﴾
اى كسانى كه ايمان آوردهايد از خدا پروا داريد و هر كسى بايد بنگرد كه براى فردا[ى خود] از پيش چه فرستاده است و [باز] از خدا بترسيد در حقيقتخدا به آنچه مىكنيد آگاه است (18)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿9﴾
اى كسانى كه ايمان آوردهايد چون براى نماز جمعه ندا درداده شد به سوى ذكر خدا بشتابيد و داد و ستد را واگذاريد اگر بدانيد اين براى شما بهتر است (9)
وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا ﴿12﴾
و شما را به اموال و پسران يارى كند و برايتان باغها قرار دهد و نهرها براى شما پديد آورد (12) پاسخ صحیح سوال را به صورت پیامک به شماره 20000331 و یا به تلفن ثابت 02177773320 ارسال فرمائید
سوال : معني اين سخن پيامبر اكرم (ص) كه « دوست راستين انسان عقل او و دشمن واقعي او ناداني اوست كدام است ؟
جواب : گزینه۳): عقل منشا شكوفائي حقيقت انساني و ناداني مانع آن است
1- كمال انسان در انديشه ورزي اوست
2- ناداني مانع رشد ارزشها و استعدادها مي شود
3- عقل منشا شكوفائي حقيقت انساني و ناداني مانع آن است
4- عقل دغدغه جاودانگي بشر را از بين مي برد .
منبع : صفحه 100كتاب انسان كامل از استاد شهيد مرتضي مطهري
آن كسی كه به مقام انسانيت برسد و ارزش درد داشتن و حساس بودن را درك كند ، هرگز نمیگويد : " دشمن جان من است عقل من و هوش من " ، بلكه كلام پيغمبر ( ص ) را میگويد : « صديق كل امریء عقله ، » « و عدوه جهله » دوست راستين هركس ، عقل و هوشياری او و دشمن واقعی هركس ، جهل و نادانی اوست . آن كسی كه گفته است : " دشمن جان من است عقل من و هوش من " و از ناراحتيهای ناشی از عقل و هوش [ اينطور شكايت میكند ] ، معلوم میشود ناراحتيها و بدبختيهای ناشی از جهل و نادانی را حس نكرده است والا هرگز چنين حرفی را نمیزد .
زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب
جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد
از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )
از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )
از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )
سوال): با توجه به آيه 53 سوره حضرت يوسف (ع) كدام گزينه صحيح است؟
جواب : گزینه3): حضرت يوسف (ع) نجات خود را مرهون لطف و رحم خداوند مي داند و به عنوان يك انسان كه داراي غريزه انساني است خود را تبرئه نمي كند .
1- حق براي هميشه مخفي نمي ماند
2- زنان مصر نه تنها خطا كار نبودن يوسف(ع) اعتراف كردند بلكه هرنوع بدي و انحراف را از او نفي نمودند.
3- حضرت يوسف (ع) نجات خود را مرهون لطف و رحم خداوند مي داند و به عنوان يك انسان كه داراي غريزه انساني است خود را تبرئه نمي كند .
4- به دنبال تلخي هاي شيريني هاست.
وَمَا أُبَرِّىءُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿53﴾
و من نفس خود را تبرئه نمىكنم چرا كه نفس قطعا به بدى امر مىكند مگر كسى را كه خدا رحم كند زيرا پروردگار من آمرزنده مهربان است (53)
پس اينكه گفت : ((من نفس خود را تبرئه نمى كنم )) اشاره است به آن قسمت از كلامش كه گفت : ((من او را در غيابش خيانت نكردم )) و منظور از آن اينست كه من اگر اين حرف را زدم بدين منظور نبود كه نفس خود را منزه و پاك جلوه دهم ، بلكه به اين منظور بود كه لطف و رحمت خداى را نسبت به خود حكايت كرده باشم ، آنگاه همين معنا را تعليل نموده فرمود: ((زيرا نفس بسيار وادارنده به سوء و زشتى است )) و بالطبع ، انسان را بسوى مشتهياتش كه همان سيئات و گناهان بسيار و گوناگون است دعوت مى نمايد، پس اين خود از نادانى است كه انسان نفس را از ميل به شهوات و بديها تبرئه كند، و اگر انسان از دستورات و دعوت نفس بسوى زشتيها و شرور سرپيچى كند رحمت خدايى دستگيرش شده ، و او را از پليديها منصرف و بسوى عمل صالح موفق مى نمايد.
« تفسير الميزان»
پاسخ صحیح سوال را به صورت پیامک تا ساعت 19 به شماره 300001442 ارسال فرمائید
سوال1 : در كداميك از آيات زير معناي برزخ ، عالم بين دنيا و آخرت است؟
جواب : گزینه 2) مؤمنون - 100
سوال 2: منظور از يوم التلاق در آيه 15 سوره مباركه غافر چيست ؟
جواب : گزینه 1) روز قيامت
لينك مسابقه : http://www.abdulazim.com/PERSIANnet/pageview.aspx?na=quranandholyshrine/answergift.aspx&h=600
سؤال1: طبق آيه شريفه 125سوره بقره ، مقام اين پيامبر در مسجدالحرام جايگاه نماز است ؟
جواب: گزینه3) حضرت ابراهيم(ع)
سؤال2: شهرت شهريار در سرودن چه نوع شعر است ؟
جواب: گزینه1) غزل
سؤال3: در خصوص تغيير رتبه يك بازارياب كدام جمله صحيح است ؟
جواب: گزینه 1) تغيير رتبه فقط با درج آگهي درآمد زا امكان پذير است
سؤال4: در هنگام خريد يك كامپيوتر به مشخصات كدام قطعه بايد توجه داشت ؟
جواب: گزینه 4) همه موارد
لينك مسابقه : در قسمت نظرات همین مطلب
سوال1 : امام علی(ع) سخت ترین گناه را در چه می دانستند؟
جواب : گزینه2) کوچک شمردن گناه
سوال 2: در تيمم چند چیز واجب است؟
جواب : گزینه4) چهار چيز واجب است: 1- نيّت، 2- زدن تمام كف دو دست، با هم، بر چيزى كه تيمم به آن صحيح است و بنابر احتياط واجب، همراه با ضربه باشد و گذاشتن دو دست بر زمين كافى نيست. 3- كشيدن كف هر دو دست به تمام پيشانى و دو طرف آن ، از جايى كه موى سر مى رويد تا ابروها و بالاى بينى و بنابر احتياط واجب بايد دستها روى ابروها هم كشيده شود. 4- كشيدن كف دست چپ به تمام پشت دست راست و بعد از آن كشيدن كف دست راست به تمام پشت دست چپ.
سوال 3: مس اسم جلاله «اللّه» که بصورت «ا...» مرسوم شده است چه حكمى دارد و مسّ اسمهايى از قبيل عبداللّه و حبيب اللّه بدون وضو چه حكمى دارد؟
جواب : گزینه4) همزه و نقاط، حكم لفظ جلاله را ندارد، و مس آن بدون وضو، جائز است و مسّ لفظ جلاله بدون وضو جايز نيست، اگر چه جزئى از يك اسم مركب باشد.
سوال4 : این کلام شریف از کدام بزرگوار می باشد: " هرکس به خدا توکل کند، خداوند هزینه او را کفایت می کند و از جایی که گمان نمی برد به او روزی می دهد".
جواب : گزینه1) : پیامبر اعظم(ص)
سوال5 : در چند مورد به جاى وضو و غسل بايد تيمّم كرد؟
جواب: گزینه 4) در هفت مورد: 1 - پيدا نكردن آب،2 - مشقّت بيش از حدّ، 3 - ترس از ضرر، 4 - نياز به آب براى حفظ جان، 5 - نياز به آب براى تطهير، 6 - نداشتن آب مباح، 7 - نداشتن وقت براى وضو يا غسل
لينك مسابقه : http://www.nasimerezvan.com
با تشکر از دوستان و همکاران گرامی فردین و امير .ث
سوال : ترانه وطن با صدای کیست؟ نام شاعر و آهنگ ساز این قطعه، و زندگینامه مختصری از شاعر این شعر را بگوئید.
جواب :. این ترانه با صدای استاد محمد نوری اجرا شده - شعر از مرحوم نادر ابراهیمی و آهنگساز این قطعه فریدون شهبازیان می باشد - نادر ابراهيمي شاعر این قطعه ۱۴ فروردينماه سال ۱۳۱۵ در تهران متولد شد و در سن ۷۲ سالگی در همین شهر دیده از جهان فرو بست. او از ۱۳ سالگي به يك سازمان سياسي پيوست كه بارها دستگيري، بازجويي و زندان رفتن را برايش در پي داشت .او از ۱۶ سالگی شروع به نوشتن کرد .از جمله شغلهاي او می توان به كمككارگري تعميرگاه سيار در تركمنصحرا، كارگري چاپخانه، حسابداري و تحويلداري بانك، صفحهبندي روزنامه و مجله و كارهاي چاپ ديگر، ميرزايي يك حجرهي فرش در بازار، مترجمي و ويراستاري، ايرانشناسي عملي و چاپ مقالههاي ايرانشناختي، فيلمسازي مستند و سينمايي، مصور كردن كتابهاي كودكان، مديريت يك كتابفروشي، خطاطي، نقاشي و نقاشي روي روسري و لباس، تدريس در دانشگاهها و ... . اشاره کرد.
در سال 1342 نخستين كتاب خود را با عنوان "خانهاي براي شب" بهچاپ رسانيد كه داستان "دشنام" در آن با استقبالي چشمگير مواجه شد. تا سال 1380 علاوه بر صدها مقالهي تحقيقي و نقد، بيش از صد كتاب از او چاپ و منتشر شده است، كه دربرگيرندهي داستان بلند (رمان) و كوتاه، كتاب كودك و نوجوان، نمايشنامه، فيلمنامه و پژوهش در زمينههاي گوناگون است. ضمن آنكه چند اثرش به زبانهاي مختلف دنيا برگردانده شده است.
از آثار اين نويسنده ميتوان به «خانهاي براي شب»، «آرش در قلمرو ترديد (پاسخناپذير)» ، «هزارپاي سياه و قصههاي صحرا» ، «افسانهي باران» ، «در سرزمين كوچك من» (منتخب آثار)، «تضادهاي دروني» ، «انسان، جنايت، احتمال»، «مكانهاي عمومي»، «در حد توانستن» (شعرگونه) ، «غزلداستانهاي سال بد»، «ابوالمشاغل» (زندگينامه) و «فردا مشكل امروز نيست» و «يك عاشقانهي آرام» اشاره كرد. همچنین نادر ابراهيمي چندين فيلم مستند و سينمايي و همچنين دو مجموعهي تلويزيوني را نوشته و كارگرداني كرده، و آهنگها و ترانههايي براي آنها ساخته است که از برای نمونه می توان به نويسندگي و كارگرداني فيلم سنمايي صداي صحرا، نويسندگي و كارگرداني فيلم مستند علمكوه و تخت سليمان، نويسندگي و كارگرداني مجموعهي تلويزيوني 36ساعتهي آتش بدون دود، نويسندگي و كارگرداني فيلم سينمايي روزي كه هوا ايستاد، نويسندگي فيلمنامهي فيلم سينمايي دست شيطان، و دو فيلمنامهي چاپشده: صداي صحرا و آخرين عادل غرب اشاره کرد .
ابراهيمي در زمينهي ادبيات كودكان، جايزهي نخست براتيسلاوا، جايزهي نخست تعليم و تربيت يونسكو، جايزهي كتاب برگزيده سال ايران و چندين جايزهي ديگر را هم دريافت كرده است. او همچنين عنوان "نويسنده برگزيدهي ادبيات داستاني 20 سال بعد از انقلاب" را بهخاطر داستان بلند و هفتجلدي "آتش بدون دود" بهدست آورده است.
منبع: http://www.tebyan.net/literature_art/interview/2008/6/11/68110.html
سوال : چشمکشمار Scinitliation counter
جواب : http://aftab.ir/lifestyle/view.php?id=109608
لينك مسابقه : http://aftab.ir/index.php
با تشكر از دوستان همكاران گرامي فردين – امير .ث و دوستان مسجد الحميد
سوال) : اولین کتاب چاپ فارسی از چه کشوری وارد ایران شد؟
جواب : گزینه1) هلند
منبع : http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=58138
لينك مسابقه : http://tebyan.net/index.aspx?pid=824&questionType=1
سوال): این فرمایش حضرت علی (ع) به مضمون کدام آیه اشاره دارد؟
من ذکرلله ذکره
هر که خدا را یاد کنید خدا او را یاد می نماید .
جواب : گزینه3): سوره بقره آیه 152
1- سوره مومنون آیه بقره 44
2- سوره بقره آیه 74
3- سوره بقره آیه 152
4- همه موارد
أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ ﴿44﴾
آيا مردم را به نيكى فرمان مىدهيد و خود را فراموش مىكنيد با اينكه شما كتاب [خدا] را مىخوانيد آيا [هيچ] نمىانديشيد (44)
ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاء وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴿74﴾
سپس دلهاى شما بعد از اين [واقعه] سخت گرديد همانند سنگ يا سختتر از آن چرا كه از برخى سنگها جويهايى بيرون مىزند و پارهاى از آنها مىشكافد و آب از آن خارج مىشود و برخى از آنها از بيم خدا فرو مىريزد و خدا از آنچه مىكنيد غافل نيست (74)
فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ ﴿152﴾
پس مرا ياد كنيد [تا] شما را ياد كنم و شكرانهام را به جاى آريد و با من ناسپاسى نكنيد (152)
پاسخ صحیح سوال را به صورت پیامک به شماره 20000331 و یا به تلفن ثابت 02177773320 ارسال فرمائید
سوال : اِسکال پِل و تیغهای آن
جواب : http://www.aftab.ir/lifestyle/view.php?id=15451
لينك مسابقه : http://aftab.ir/index.php
سوال): این بیت اسدی طوسی به مضمون کدام آیه اشاره دارد؟
جهان را نه بر بیهده کرده اند
تو را نز پی بازی آورده اند
جواب : گزینه4): همه موارد
1- سوره مومنون آیه 115
2- سوره دخان آیه 38
3- سوره آل عمران آیه 191
4- همه موارد
أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ ﴿115﴾
آيا پنداشتيد كه شما را بيهوده آفريدهايم و اينكه شما به سوى ما بازگردانيده نمىشويد (115)
وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ ﴿38﴾
و آسمانها و زمين و آنچه را كه ميان آن دو است به بازى نيافريدهايم (38)
الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴿191﴾
همانان كه خدا را [در همه احوال] ايستاده و نشسته و به پهلو آرميده ياد مىكنند و در آفرينش آسمانها و زمين مىانديشند [كه] پروردگارا اينها را بيهوده نيافريدهاى منزهى تو پس ما را از عذاب آتش دوزخ در امان بدار (191)
پاسخ صحیح سوال را به صورت پیامک به شماره 20000331 و یا به تلفن ثابت 02177773320 ارسال فرمائید
سوال : مهمترين ويژگي جامعه اسلامي و مسلمانان از منظر قرآن كريم كدام است ؟
جواب : گزینه2): عطوفت و وحدت
1- بي اعتنايي به دنيا
2- عطوفت و وحدت
3- تكثر آراء و اختلاف انديشه
4- تسامح در برابر دشمنان
منبع : صفحه 100كتاب انسان كامل از استاد شهيد مرتضي مطهري
ببينيد خداوند در آيه آخر سوره فتح - كه آياتی نظير اين در قرآن زياد است - چه میفرمايد : " « محمد رسول الله و الذين معه اشداء علی الكفار رحماء بينهم »" صحابه و تربيت شدگان پيغمبر ، چگونه هستند ؟ در مقابل دشمنان حقيقت ، ، شديد ، قوی ، باصلابت و محكم هستند ، مانند ديواری روئين كه از جا تكان نمیخورد : " « ان الله ».« يحب الذين يقاتلون فی سبيله صفا كأنهم بنيان مرصوص »"ولی اينها دو چهره دارند ، دو وجهه دارند ، در مقابل دشمنان حقيقت آنچنان محكم و باصلابتند ، ولی در ميان خود ، يك پارچه عطوفت ، مهربانی ، يگانگی و وحدتند كه از نظر قرآن يك خصلت اجتماعی جامعه اسلامی است ( يعنی همان خصلتی كه ما قرنها فراموش كرده بوديم ).
زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب
جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد
از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )
از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )
از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )
سوال): چرا حضرت يوسف (ع) نمي خواست مشمول عفو شاهانه شود ؟
جواب : گزینه4): همه موارد
1- به دليل اعاده حيثييت و رفع تهمت از خود
2- حضرت يوسف نمي خواست مشمول عفو شاهانه شود
3- آزادي به هر قيمتي ارزش ندارد اثبات بي گناهي مهمتر از آزادي است
4- همه موارد
پاسخ صحیح سوال را به صورت پیامک تا ساعت 19 به شماره 300001442 ارسال فرمائید
سوال1 : از نظر قرآن، بهترين زنان چه كساني هستند؟
جواب : گزینه 3) زنان اهل اطاعت و ايمان
سوال 2: قرآن، چه گروهي را صاحبان خرد معرفي كرده است؟
جواب : گزینه 3) هر دو مورد
سوال 3: كدام حيوان جرئت كرد به حضرت سليمان بگويد: چيزي ميدانم كه تو نميداني؟
جواب : گزینه 1) هدهد
سوال4 : ماجراي كدام نامه در قرآن آمده است؟
جواب : گزینه 2) نامه حضرت سليمان به بلقيس
سوال5 : مصداق آيه 61 سوره آلعمران، كدام يك از زنان تاريخ است؟
جواب: گزینه2) حضرت زهرا
لينك مسابقه : http://www.gharaati.ir/quiz/index.php
برای پاسخ به سوالات یا می توانید از لینک بالا استفاده کنید و یا از طرق پیامه به شماره 3000114 گزینه صحیح سوالات را از چپ به راست در کنار هم قرار و ارسال نمائید . مثلا : 33122
سوال : شیوع هپاتیت ویروسی B در جمعیت عادی کشور چقدر است ؟
جواب : گزینه 2) 3%
منبع : http://www.pezeshki.net/fa/index.php?option=com_content&task=view&id=313&Itemid=2
لينك مسابقه : http://www.pezeshki.net/fa/index.php?option=com_content&task=view&id=47&Itemid=98
سوال: دایره المعارف بریتانیکا
جواب : http://aftab.ir/links/link.php?id=4633
لينك مسابقه : http://aftab.ir/index.php
با تشکر از دوستان و همکار گرامی فردين و محمد
سؤال: آیا انسانها در قیامت قادر به سخن گفتن می باشند؟ شرح دهید.
جواب: ((امام علی ـ علیه السلام ـ در پاسخ فردی كه آیات قرآن را درباره سخن گفتن انسانها در قیامت تناقضآمیز پنداشته بود ـ چرا كه در برخی از آیات آمده است كه در روز قیامت به انسانها اجازه سخن گفتن داده نمیشود، و در آیات دیگر آمده است كه آنان با یكدیگر سخن میگویند ـ فرمود: «در قیامت مواقف مختلفی وجود دارد، و اختلاف آیات مزبور ناظر به موقفهای مختلف قیامت است.»))
در آیاتي چند از قرآن كريم، خداوند اشارهاى به مسئله قیامت و اجتماع همه مردم در آن دادگاه بزرگ نموده است :
«یَوْمَ یَأْتِ لا تَكلَّمُ نَفْسٌ إِلا بِإِذْنِهِ فَمِنْهُمْ شقِىُّ وَ سعِیدٌ * فَأَمَّا الَّذِینَ شقُوا فَفِى النَّارِ لهَُمْ فِیهَا زَفِیرٌ وَ شهِیقٌ * خَالِدِینَ فِیهَا مَا دَامَتِ السمَوَات وَ الاَرْض إِلا مَا شاءَ رَبُّك إِنَّ رَبَّك فَعَّالٌ لِّمَا یُرِیدُ * وَ أَمَّا الَّذِینَ سعِدُوا فَفِى الجَْنَّةِ خَالِدِینَ فِیهَا مَا دَامَتِ السمَوات وَ الاَرْض إِلا مَا شاءَ رَبُّك عَطاءً غَیرَ مجْذُوذٍ .(هود/ 105 – 108)
آن روز كه(قیامت) فرا رسد هیچ كس جز به اجازه او سخن نمىگوید گروهى از آنها شقاوتمندند و گروهى سعادتمند (گروهى بدبختند و گروهى نیكبخت). اما آنها كه شقاوتمند شدند در آتشند، و براى آنها زفیر و شهیق (نالههاى طولانى دم و بازدم) است. جاودانه در آن خواهند ماند، تا آسمانها و زمین بر پاست، مگر آنچه پروردگارت بخواهد كه پروردگارت هر چه را اراده كند انجام مىدهد. اما آنها كه سعادتمند شدند در بهشت جاودانه خواهند بود، مادام كه آسمانها و زمین بر پاست مگر آنچه پروردگارت بخواهد، بخششى است قطع نشدنى .
گاه چنین تصور مىشود که آیه اول دلیل بر سخن گفتن مردم در آن روز به اجازه پروردگار است؛ با آیاتى كه مطلقاً نفى تكلم مىكند منافات دارد، مانند آیه 65 سوره یس: " الْیَوْمَ نخْتِمُ عَلى أَفْوَهِهِمْ وَ تُكلِّمُنَا أَیْدِیهِمْ وَ تَشهَدُ أَرْجُلُهُم بِمَا كانُوا یَكْسِبُونَ"؛ امروز بر دهان آنها مُهر مىنهیم و به جاى آن، دستهایشان سخن مىگویند، و پاهایشان گواهى مىدهند به كارهائى كه انجام دادهاند. و در آیه 35 سوره مرسلات مىخوانیم: "هَذَا یَوْمُ لا یَنطِقُونَ"؛ امروز روزى است كه آنها سخن نمىگویند.
به همین دلیل بعضى از مفسران بزرگ معتقدند كه اصولا در آن روز سخن گفتن مفهومى ندارد، چرا كه سخن گفتن وسیلهاى است كه ما به وسیله آن، درون اشخاص را مىفهمیم و اگر ما حسى داشتیم كه از افكار هر كس مىتوانستیم به وسیله آن آگاه شویم هیچگاه نیازى به تكلم نبود، بنابراین در قیامت كه كشف اسرار مىشود و همه چیز ظهور مىیاید اصولا تكلم معنى ندارد.
به بیانى دیگر، سراى آخرت سراى پاداش است، نه دار عمل، و به همین دلیل در آنجا خبرى از اختیار انسانى و سخن گفتن به میل و اراده خویش نیست، بلكه در آنجا تنها انسان است و اعمالش و آنچه به آن مربوط است. بنابراین اگر سخن هم بگوید همچون سخنان دنیا كه از اختیار و اراده، براى كشف اسرار درون سرچشمه مىگیرد نیست، و هر چه بگوید یك نوع انعكاس و بازتاب از اعمال اوست اعمالى كه در آنجا ظاهر و آشكار است .
بنابراین سخن گفتن در آن روز همانند تكلم در دنیا نیست كه انسان بتواند به میل خود راست بگوید یا دروغ .
بهر حال آن روز، روز كشف حقائق اشیاء و بازگشت غیب به شهود است و شباهتى با این جهان ندارد.
ولى این برداشت از آیه فوق با ظاهر آیات دیگر قرآن چندان سازگار نیست چرا كه قرآن گفتگوهاى زیادى از مؤمنان و مجرمان، پیشوایان و جبّاران و پیروان آنها، همچنین شیطان و فریبخوردگانش، و دوزخیان و بهشتیان نقل مىكند كه نشان دهنده وجود سخنانى همانند سخنان این جهان است .
در اینجا یك علامت سوال بزرگ در فكر هر شنوندهاى ترسیم مىشود كه این نابرابرى میان گناه و مجازات چگونه در كار خدا ممكن است؟ چگونه مىتوان پذیرفت كه انسان تمام عمر خود را كه حداكثر 80 یا 100 سال بوده كار خوب یا بد كرده است ولى میلیونها میلیون سال و بیشتر، پاداش و كیفر ببیند؟!
حتى از بعضى از آیات قرآن استفاده مىشود كه پارهاى از گناهكاران در برابر بعضى از سئوالات، دروغ هم مىگویند. مثلا در سوره انعام آیه 22 - 24 مىخوانیم: "وَ یَوْمَ نحْشرُهُمْ جَمِیعاً ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِینَ أَشرَكُوا أَیْنَ شرَكاؤُكُمُ الَّذِینَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَ * ثُمَّ لَمْ تَكُن فِتْنَتهُمْ إِلا أَن قَالُوا وَ اللهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشرِكِینَ * انظرْ كَیْف كَذَبُوا عَلى أَنفُسِهِمْ وَ ضلَّ عَنهُم مَّا كانُوا یَفْترُونَ"؛ آن روز كه همه آنها را محشور مىكنیم به مشركان مىگوئیم معبودهائى را كه شریك خدا مىدانستید كجا هستند؟ پاسخ و عذر آنها جز این نیست كه مىگویند به خدائى كه پروردگار ماست سوگند كه ما مشرك نبودیم، ببین چگونه به خودشان نیز دروغ مىگویند و آنچه را به دروغ شریك خدا مىپنداشتند از دست مىدهند.
لذا باید گفت مردم در آن روز مراحل مختلفى را مىپیمایند كه هر مرحله ویژگیهائى دارد، در پارهاى از مراحل هیچگونه پرسش و سئوالى از آنها نمىشود و حتى مُهر بر دهانشان مىنهند، فقط اعضاى پیكرشان كه آثار اعمال را در خود حفظ كردهاند با زبان بى زبانى سخن مىگویند، اما در مراحل دیگر قفل از زبانشان برداشته مىشود و به اذن خداوند به سخن مىآیند و به گناهان خود اعتراف مىكنند و خطاكاران یكدیگر را ملامت مىنمایند بلكه سعى دارند گناه خویش را بر گردن دیگرى نهند!
منبع : http://www.andisheqom.com/Files/kalam.php?idVeiw=5755&level=4&subid=5755
http://www.tebyan.net/Religion_Thoughts/Articles/QuranicArticles/2008/6/16/68421.html
لينك مسابقه : http://tebyan.net/index.aspx?pid=824&questionType=7
سوال) : عبارت" يا عمتي! انت –بحمد الله- عالمة غير معلمة و فهمة غير مفهمة" (عمه جان!تو –بحمدالله- دانايي نيا موخته و فهميده اي بي آموزگار هستي) كه خطاب به حضرت زينب عليها السلام مي باشد از كيست؟
جواب : گزینه2) امام سجاد عليه السلام
منبع : http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=58138
لينك مسابقه : http://tebyan.net/index.aspx?pid=824&questionType=1
سوال): معناي كلمه أُمَّةٍ در آيه 45 سوره مباركه يوسف ( ع) كدام گزينه است؟
جواب : گزینه4): همه موارد
1- برنامه ریزی در تولید و صرفه جویی و ذخیره سازی یک امر ضروری است
2- گندم در خوشه ماندگارتر است
3- حکومتها باید قحطی و خشکسالی را پیش بینی کنند و در ایام فراخی با تدبیر از فشار مشکلات در آینده بکاهند
4- همه موارد
قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدتُّمْ فَذَرُوهُ فِي سُنبُلِهِ إِلاَّ قَلِيلاً مِّمَّا تَأْكُلُونَ ﴿47﴾
گفت هفتسال پى در پى مىكاريد و آنچه را درويديد جز اندكى را كه مىخوريد در خوشهاش واگذاريد (47)
پاسخ صحیح سوال را به صورت پیامک به شماره 300001442 ارسال فرمائید
سؤال1: طبق آيه شريفه 84 سوره هود ، فساد مالي قوم شعيب چه معرفي شده است؟
جواب: گزینه2) كم فروشي
سؤال2: موضوع كتاب فيه ما فيه چيست ؟
جواب: گزینه3) عرفاني
سؤال3: تغيير رتبه بازارياب از مستقل به برنزي و يا بالاتر چه مزايايي دارد؟
جواب: گزینه 4) هر سه گزينه صحيح است
سؤال4: نرم افزارهاي ........ مديريت كامپيوتر را در قسمتهاي سخت افزاري و نرم افزاري را بر عهده دارند
جواب: گزینه 1) سيستمي
لينك مسابقه : در قسمت نظرات همین مطلب
سوال : چرا حضرت علی (ع) انسان کامل اسلام است ؟
جواب : گزینه4): چون حیات او نمونه ای برای انسانهاست
1- چون انسان آرمانی است
2- چون انسان بیدار است
3- چون انسان معصوم است
4- چون حیات او نمونه ای برای انسانهاست
منبع : صفحه 54 كتاب انسان کامل از استاد شهيد مرتضي مطهري
ما اگر علی را الگو و امام خود بدانيم ، يك انسان كامل و يك انسان متعادل و يك انسانی را كه همه ارزشهای انسانی به طور هماهنگ در او رشد كرده است ، [ پيشوای خود قرار دادهايم ] .
زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب
جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد
از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )
از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )
از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )
سوال : ام_آر_آی (MRI) تصویربرداری با تشدید مغناطیسی (Magnetic Resonace Imaging (MRI
جواب : http://www.aftab.ir/lifestyle/view.php?id=105082
لينك مسابقه : http://aftab.ir/index.php
سوال) : نام تنها جنگي كه اميرالمومنين در آن حضور نداشته است؟
جواب : گزینه۲) تبوک
منبع : http://www.tahoorkotob.com/page.php?pid=5913
لينك مسابقه : http://tebyan.net/index.aspx?pid=824&questionType=1
سوال): این بیت سعدی به مضمون کدام آیه اشاره دارد؟
بضاعت نیاوردم الا امید
خدایا عفوم مکن ناامید
جواب : گزینه4): سوره اعراف آیه 23
1- سوره مائده آیه 32
2- سوره انعام آیه 122
3- سوره انعام آیه 133
4- سوره اعراف آیه 23
مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاء تْهُمْ رُسُلُنَا بِالبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ ﴿32﴾
از اين روى بر فرزندان اسرائيل مقرر داشتيم كه هر كس كسى را جز به قصاص قتل يا [به كيفر] فسادى در زمين بكشد چنان است كه گويى همه مردم را كشته باشد و هر كس كسى را زنده بدارد چنان است كه گويى تمام مردم را زنده داشته است و قطعا پيامبران ما دلايل آشكار براى آنان آوردند [با اين همه] پس از آن بسيارى از ايشان در زمين زيادهروى مىكنند (32)
أَوَ مَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ ﴿122﴾
آيا كسى كه مرده[دل] بود و زندهاش گردانيديم و براى او نورى پديد آورديم تا در پرتو آن در ميان مردم راه برود چون كسى است كه گويى گرفتار در تاريكيهاست و از آن بيرونآمدنى نيست اين گونه براى كافران آنچه انجام مىدادند زينت داده شده است (122)
وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِن بَعْدِكُم مَّا يَشَاء كَمَآ أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ ﴿133﴾
و پروردگار تو بىنياز و رحمتگر است اگر بخواهد شما را مىبرد و پس از شما هر كه را بخواهد جانشين [شما] مىكند همچنانكه شما را از نسل گروهى ديگر پديد آورده است (133)
قَالاَ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴿23﴾
گفتند پروردگارا ما بر خويشتن ستم كرديم و اگر بر ما نبخشايى و به ما رحم نكنى مسلما از زيانكاران خواهيم بود (23)
پاسخ صحیح سوال را به صورت پیامک به شماره 20000331 و یا به تلفن ثابت 02177773320 ارسال فرمائید
سوال : من هو الذی لقب بـ ابی التاریخ؟
جواب : هيـــــرودِت
منبع : http://www.remas.net/sa/showthread.php?t=9659
لينك مسابقه : http://tebyan.net/index.aspx?pid=31139&questionType=6
سوال : وجود انسان در چه صورتي آرامش مي يابد ؟
جواب : گزینه3): با ياد و انس خدا
1- با از بين رفتن رنجها
2- با غلبه بر اضطراب و دردها
3- با ياد و انس خدا
4- با رياضت و زهد ورزي
منبع : صفحه 96 كتاب انسان كامل از استاد شهيد مرتضي مطهري
چرا قرآن میگويد : " « الا بذكر الله تطمئن القلوب »" ( 1 ) بدانيد كه منحصرا و منحصرا " « بذكر الله »" كه مقدم شده است ، علامت انحصار است با يك چيز قلب بشر آرام میگيرد و از اضطراب و دلهره نجات پيدا میكند و آن ، ياد خدا و انس با خداست . قرآن میگويد اگر بشر خيال كند كه با رسيدن به ثروت و رفاه ، به مقام آسايش میرسد و از اضطراب و ناراحتی و شكايت بيرون میآيد ، اشتباه كرده است . قرآن نمیگويد نبايد دنبال اينها رفت ، میگويد اينها را بايد تحصيل كرد ، اما اگر خيال كنيد اينها هستند كه به بشر آسايش و آرامش میدهند و وقتی بشر به اينها رسيد ، احساس میكند كه به كمال مطلوب خود نائل شده است ، اشتباه میكنيد ، منحصرا با ياد خداست كه دلها آرامش پيدا میكند .زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب
جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد
از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )
از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )
از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )
سوال): معناي كلمه أُمَّةٍ در آيه 45 سوره مباركه يوسف ( ع) كدام گزينه است؟
جواب : گزینه1): مدت
1- مدت
2- گروه
3- آئين
4- ملت
وَقَالَ الَّذِي نَجَا مِنْهُمَا وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ أَنَاْ أُنَبِّئُكُم بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِ ﴿45﴾
و آن كس از آن دو [زندانى] كه نجات يافته و پس از چندى [يوسف را] به خاطر آورده بود گفت مرا به [زندان] بفرستيد تا شما را از تعبير آن خبر دهم (45)
كلمه ((امت )) در هر كلامى كه بيايد به معناى جماعتى است كه در آن گفتار مورد نظر باشند و اغلب در انسان استعمال مى شود، و مقصود از آن در آيه مورد بحث جماعتى از سال است ، و مراد از آن ، آن سالهايى است كه گوينده اين سخن يعنى ساقى پادشاه فراموش كرده بود كه يوسف را نزد او معرفى كند، با آنكه يوسف سفارش كرده بود كه مرا نزد صاحبت ياد آر، ولى شيطان اين سفارش را از ياد ساقى برده بود، و سفارش يوسف باعث آن شد كه چند سال ديگر در زندان بماند. « تفسير الميزان»
پاسخ صحیح سوال را به صورت پیامک به شماره 300001442 ارسال فرمائید
سوال1 : امام علی(ع) چه چیزی را زیور تهیدستی و بی نیازی می دانستند؟
جواب : گزینه1) پاکدامنی را زیور تهیدستی و شکر گذاری را زیور بی نیازی می دانستند.
سوال 2: در مورد شرایط اعتکاف کدام گزینه صحیح می باشد؟
جواب : گزینه2) 1-از سه روز كمتر نباشد.(زمان)، 2-در مسجد جامع باشد.(مكان)، 3-ادامه ماندن در مسجد و خارج نشدن از آن.
سوال 3: این کلام شریف از کدام بزرگوار می باشد: "با قلب روانتر و سریعتر می توان به خدا رسید تا اعضاء و جوارح و اعمال".
جواب : گزینه3) امام محمدتقی(ع)
سوال4 : مدت اعتکاف چند روز است و آیا در کمتر از آن صحیح می باشد، و هر گاه فردی دو روز به ایام اعتکاف اضافه کند حکم آن چیست؟
جواب : گزینه3) :مدت اعتكاف حداقل سه روز است و در كمتر از آن صحيح نيست، هر گاه دو روز اضافه كرد، روز سومش هم بايد بماند.
سوال5 : این کلام شریف از کدام بزرگوار می باشد: " کسی که در کارها صبر و بردباری داشته باشد، پیروز ی او حتمی است".
جواب: گزینه 4) امام جواد(ع)
لينك مسابقه : http://www.nasimerezvan.com
سوال: خودروهاي همه کاره All Terrain Vehicles
جواب : http://aftab.ir/lifestyle/view.php?id=109971
لينك مسابقه : http://aftab.ir/index.php
سوال) : گزینه صحیح کدام است؟
جواب : گزینه۱) گیاهخواری بیشتر باعث کمبود آهن می شود
منبع : http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=9394
لينك مسابقه : http://tebyan.net/index.aspx?pid=824&questionType=1
سوال): این فرمایش حضرت امام علی (ع) به مضمون کدام آیه اشاره دارد؟
افیضو فی ذکرالله فانه احسن الذکر
خدا را زیاد یاد کنید که بهترین ذکر است
جواب : گزینه3): سوره احزاب آیه 41
1- سوره زمر آیه 42
2- سوره غافر آیه 58
3- سوره احزاب آیه 41
4- سوره فاطرآیه 29
اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴿42﴾
خدا روح مردم را هنگام مرگشان به تمامى باز مىستاند و [نيز] روحى را كه در [موقع] خوابش نمرده است [قبض مىكند] پس آن [نفسى] را كه مرگ را بر او واجب كرده نگاه مىدارد و آن ديگر [نفسها] را تا هنگامى معين [به سوى زندگى دنيا] بازپس مىفرستد قطعا در اين [امر] براى مردمى كه مىانديشند نشانههايى [از قدرت خدا]ست (42)
وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَلَا الْمُسِيءُ قَلِيلًا مَّا تَتَذَكَّرُونَ ﴿58﴾
و نابينا و بينا يكسان نيستند و كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كردهاند [نيز] با [مردم] بدكار [يكسان] نيستند چه اندك پند مىپذيريد (58)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا ﴿41﴾
اى كسانى كه ايمان آوردهايد خدا را ياد كنيد يادى بسيار (41)
إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ ﴿29﴾
در حقيقت كسانى كه كتاب خدا را مىخوانند و نماز برپا مىدارند و از آنچه بديشان روزى دادهايم نهان و آشكارا انفاق مىكنند اميد به تجارتى بستهاند كه هرگز زوال نمىپذيرد (29)
پاسخ صحیح سوال را به صورت پیامک به شماره 20000331 و یا به تلفن ثابت 02177773320 ارسال فرمائید
با تشکر از دوست و همکار گرامی مهدی و دادا
سوال : The first sound of heartbeat is made after what action
جواب : It is caused by the sudden block of reverse blood flow due to closure of the atrioventricular valves, i.e. mitral and tricuspid, at the beginning of ventricular contraction, or systole. When the pressure in the ventricles rises above the pressure in the atria, venous blood flow entering the ventricles is pushed back toward the atria, catching the valve leaflets, closing the inlet valves and preventing regurgitation of blood from the ventricles back into the atria. The first sound results from reverberation within the blood associated with the sudden block of flow reversal by the valves]].
The first heart sound is produced by the turbulant flow against the closed AV valves .
First heart sound is caused by atrioventricular valves - Bicuspid/Mitral and Tricuspid .
منبع : http://en.wikipedia.org/wiki/Abraham_Lincoln#Assassination
http://en.wikipedia.org/wiki/Heart_sounds#S3
لينك مسابقه : http://tebyan.net/index.aspx?pid=29855&questionType=5
سوال): منظور از عبارت أَضْغَاثُ أَحْلاَمٍ در آيه 44 سوره مباركه يوسف ( ع) چه نوع خوابهايي است ؟
جواب : گزینه2): خوابهاي پريشان
1- روياي صادقانه
2- خوابهاي پريشان
3- خواب وحشتناك
4- خواب واقعي
قَالُواْ أَضْغَاثُ أَحْلاَمٍ وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الأَحْلاَمِ بِعَالِمِينَ ﴿44﴾
گفتند خوابهايى است پريشان و ما به تعبير خوابهاى آشفته دانا نيستيم (44)
پاسخ صحیح سوال را به صورت پیامک به شماره 300001442 ارسال فرمائید
سوال : اولین پیمان جوانمردی و برادری حضرت علی (ع) نسبت به رسول اکرم (ص) در کدام واقعه ی مهم تاریخی بوده است ؟
جواب : گزینه4) لیله المبیت
منبع : http://daneshnameh.roshd.ir/mavara/mavara-index.php?page=%d9%84%db%8c%d9%84%d8%a9+%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%a8%db%8c%d8%aa&SSOReturnPage=Check&Rand=0
لينك مسابقه : http://www.tebyan-babol.ir/main.asp?id=5714
سوال : ايمان مذهبي سبب شكل گيري چه پيوندي در انسان مي شود؟
جواب : گزینه1): پيوند ميان انسان و جهان
1- پيوند ميان انسان و جهان
2- پيوند ميان دنيا وآخرت
3- هماهنگي ميان علم و عمل
4- هماهنگي ميان آرمانها و تمايلات
منبع : صفحه 35كتاب انسان و ايمان از استاد شهيد مرتضي مطهري
ايمان مذهبی پيوندی است دوستانه ميان انسان و جهان ، و به عبارت ديگر نوعی هماهنگی است ميان انسان و آرمانهای كلی جهان ، اما ايمان و آرمانهای غير مذهبی نوعی " بريدگی " از جهان و ساختن جهانی خيالی برای خود است كه به هيچ وجه از جهان بيرون حمايت نمیشود . !
زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب
جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد
از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )
از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )
از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )
سوال) : آقای گل ادوار مختلف جام ملت ای اروپا چه کسی است؟
جواب : گزینه۳) میشل پلاتینی
منبع : http://tebyan.net/index.aspx?pid=55028&KEYWORD=+%22%d9%85%db%8c%d8%b4%d9%84+%d9%be%d9%84%d8%a7%d8%aa%db%8c%d9%86%db%8c%22
لينك مسابقه : http://tebyan.net/index.aspx?pid=824&questionType=1
سوال): این فرمايش امام جواد (ع) به مضمون كدام آيه اشاره دارد؟
اعتماد به خداوند بهاي هر چيز گرانبهايي است ؟
جواب : گزینه2): سوره ي طلاق آيه 3
1- سوره بقره آيه 128
2- سوره طلاق آيه 3
3- سوره زمر آيه 17
4- همه موارد
رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَآ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ﴿128﴾
پروردگارا ما را تسليم [فرمان] خود قرار ده و از نسل ما امتى فرمانبردار خود [پديد آر] و آداب دينى ما را به ما نشان ده و بر ما ببخشاى كه تويى توبهپذير مهربان (128)
وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا ﴿3﴾
و از جايى كه حسابش را نمىكند به او روزى مىرساند و هر كس بر خدا اعتماد كند او براى وى بس استخدا فرمانش را به انجامرساننده است به راستى خدا براى هر چيزى اندازهاى مقرر كرده است (3)
وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَى فَبَشِّرْ عِبَادِ ﴿17﴾
و[لى] آنان كه خود را از طاغوت به دور مىدارند تا مبادا او را بپرستند و به سوى خدا بازگشتهاند آنان را مژده باد پس بشارت ده به آن بندگان من كه (17)
پاسخ صحیح سوال را به صورت پیامک به شماره 20000331 و یا به تلفن ثابت 02177773320 ارسال فرمائید
سوال): به نظر علامه طبا طبايي در مورد «فَأَنسَاهُ الشَّيْطَانُ» آيه 42 سوره مباركه حضرت يوسف (ع) گدام گزينه صحيح است .
جواب : گزینه3): قرآن در آيه 42 سوره حضرت يوسف (ع ) او را از مخلصين دانسته و شيطان طبق آيات قرآن بر مخلصين نفوذ ندارد و فراموشي مر بوط به ساقي شاه بوده است .
1- حضرت يوسف (ع) ترك اولي كرده است
2- شيطان ياد ژروردگار را از ذهن يوسف بيرون برده و او به جاي استمداد از خداوند به ساقي شاه پناه آورده .
3- قرآن در آيه 42 سوره حضرت يوسف (ع ) او را از مخلصين دانسته و شيطان طبق آيات قرآن بر مخلصين نفوذ ندارد و فراموشي مر بوط به ساقي شاه بوده است .
4- هيچكدام
وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِّنْهُمَا اذْكُرْنِي عِندَ رَبِّكَ فَأَنسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ ﴿42﴾
و [يوسف] به آن كس از آن دو كه گمان مىكرد خلاص مىشود گفت مرا نزد آقاى خود به ياد آور و[لى] شيطان يادآورى به آقايش را از ياد او برد در نتيجه چند سالى در زندان ماند (42)
چون صرفنظر از ثنايى كه خداوند در اين سوره از آن جناب نموده تصريح كرده بر اينكه او از مخلصين بوده . و نيز تصريح كرده كه مخلصين كسانيند كه شيطان در ايشان راه ندارد.
و اخلاص براى خدا باعث آن نمى شود كه انسان به غير از خدا متوسل به سبب هاى ديگر نشود، زيرا اين از نهايت درجه نادانى است كه آدمى توقع كند كه بطور كلى اسباب را لغو بداند و مقاصد خود را بدون سبب انجام دهد. بلكه تنها و تنها اخلاص سبب مى شود كه انسان به سبب هاى ديگر دلبستگى و اعتماد نداشته باشد. و در جمله ((اذكرنى عند ربك )) قرينه اى كه دلالت كند بر دلبستگى يوسف (عليه السّلام ) به غير خدا وجود ندارد. بعلاوه جمله ((و قال الذى نجا منهما و ادكر بعد امه ...)) خود قرينه روشنى است بر اينكه فراموش كننده ساقى بوده نه يوسف .
پاسخ صحیح سوال را به صورت پیامک به شماره 300001442 ارسال فرمائید
سوال : تهليل يعني چه؟
جواب : گزينه 1) لااله الا الله گفتن
منبع : http://www.salehin.com/fa/bahjat/porsesh/razayel.htm
لينك مسابقه : http://www.tebyan-tabriz.ir/farsi/
سوال : قرآن كريم انسانها را در حوزه اجتماعي به چه اصلي دعوت مي كند ؟
جواب : گزینه1): استقلال فكري
1- استقلال فكري
2- پيروي از اكثريت
3- تبعيت از عرف
4- پيروي از آداب و سنن
منبع : صفحه 70 كتاب انسان و ايمان از استاد شهيد مرتضي مطهري
انسان به حكم طبع اولی خود هنگامی كه میبيند يك فكر و عقيده خاص مورد قبول نسلهای گذشته بوده است خودبخود بدون آنكه مجالی به انديشه خود بدهد آن را میپذيرد قرآن يادآوری میكند كه پذيرفتهها و باورهای گذشتگان را مادام كه با معيار عقل نسنجيدهايد نپذيريد ، در مقابل باورهای گذشتگان استقلال فكری داشته باشيد .
در سوره بقره آيه 170 میگويد : « و اذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه آبائنا ا و لو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا و لا يهتدون ». اگر به آنها گفته شود كه از آنچه خدا به وسيله وحی فرود آورده پيروی كنيد ، میگويند : خير ، ما همان روشها و سنتها را پيروی میكنيم كه پدران گذشته خود را بر آن يافتهايم آيا اگر پدرانشان هيچ چيزی را فهم
نمیكردهاند و راهی را نمیيافتهاند باز هم از آنها پيروی میكنند
! زمان پاسخگويي از ساعت 8 صبح تا 8 شب
جواب صحيح را به صورت هاي زير ميتوانيد ارسال فرمائيد
از طریق پيامك: به شماره 3000077 ( فقط گزینه صحیح را ارسال کنید )
از طریق تلفن ثابت : 77774444-021 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )
از طریق ایمیل:info@tvr.ir (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/شماره گزينه صحيح )
سوال1 : امام علی(ع) چه چیزی را زیور تهیدستی و بی نیازی می دانستند؟
جواب : گزینه1) پاکدامنی را زیور تهیدستی و شکر گذاری را زیور بی نیازی می دانستند.
سوال 2: در مورد شرایط اعتکاف کدام گزینه صحیح می باشد؟
جواب : گزینه2) 1-از سه روز كمتر نباشد.(زمان)، 2-در مسجد جامع باشد.(مكان)، 3-ادامه ماندن در مسجد و خارج نشدن از آن.
سوال 3: این کلام شریف از کدام بزرگوار می باشد: "با قلب روانتر و سریعتر می توان به خدا رسید تا اعضاء و جوارح و اعمال".
جواب : گزینه3) امام محمدتقی(ع)
سوال4 : مدت اعتکاف چند روز است و آیا در کمتر از آن صحیح می باشد، و هر گاه فردی دو روز به ایام اعتکاف اضافه کند حکم آن چیست؟
جواب : گزینه3) :مدت اعتكاف حداقل سه روز است و در كمتر از آن صحيح نيست، هر گاه دو روز اضافه كرد، روز سومش هم بايد بماند.
سوال5 : این کلام شریف از کدام بزرگوار می باشد: " کسی که در کارها صبر و بردباری داشته باشد، پیروز ی او حتمی است".
جواب: گزینه 4) امام جواد(ع)
لينك مسابقه : http://www.nasimerezvan.com
سوال1 : بر اساس كداميك از آيات زير فرشتگان براي مؤمنين استغفار مي كنند ؟
جواب : گزینه 1) غافر-7
سوال 2: بر اساس آيه 124 سوره طه ، چه كساني زندگاني سختي دارند ؟
جواب : گزینه 2) رويگردانان از ياد خدا
لينك مسابقه : http://www.abdulazim.com/PERSIANnet/pageview.aspx?na=quranandholyshrine/answergift.aspx&h=600
