تبليغاتX
جواب سوالات تبیان ( نسیم کویر)

سوال :

دين اسلام بلافاصله پس از مطرح كردن توحيد از كدام موضوع براي متحد كردن مسلمانان استفاده كرده است ؟

جواب:

گزینه2) مساوات وبرابري

منبع :

کتاب بیست گفتار استاد مطهری صفحه 107 و 108

 اسلام اگر تنها جنبه اخلاقی می‏داشت و مانند يك مكتب‏ اخلاقی كه كارش فقط پيشنهادهای اخلاقی و پند و نصيحت است فقط به مواعظ  نصايح می‏پرداخت و كاری به تركيب و سازمان اجتماعی نمی‏داشت ، ممكن نبود كه بتواند جامعه‏ای نو بسازد ، جامعه‏ای متحد و همفكر و همدل كه جريان تاريخ را عوض كند . شك ندارد آن چيزی كه دلها را به هم پيوند می‏دهد ، عقيده و ايمان است‏ . رسول خدا بزرگترين عامل وحدت را كه وحدت در عقيده بود ايجاد كرد ، مردم را در زير پرچم " لاإله الا الله " آورد ، اما تنها به ايمان و عقيده اكتفا نكرد ، به موانع و اضداد وحدت هم توجه كرد ، آن موانع و مشكلات را از ميان برداشت ، موجبات نزديكی دلها را فراهم كرد و موجبات‏ كينه‏ها و حسدها و انتقامجوييها يعنی تبعيضات حقوقی را از بين برد البته وقتی كه مقتضی موجود شد و موانع مفقود ، وقتی كه ايمان و عقيده بود و تبعيضات نبود ، معلول كه وحدت و الفت و هماهنگی است خود به خود پيدا می‏شود ، برخلاف آنكه مقتضی موجود باشد مانع هم موجود باشد ، يا اينكه اگر مانع مفقود است مقتضی هم مفقود باشد . پس نبايد اين طور فكر كرد كه اسلام فقط به موجب اينكه عقيده واحدی‏ ايجاد كرد ، مردم را متحد كرد ، نه ، علاوه بر اين موانع و تبعيضات و شكافها و تفاوتها را هم از بين برد ، اگر گفت " « تعالواإلی كلمة سواء بيننا و بينكم ألا نعبدإلا الله و لا نشرك به شيئا »" بياييد به سوی يك‏ عقيده و ايمان كه برای همه به يك نسبت خوب است ، برای همه حقيقت‏ است ، برای همه خير است ، اگر اين را گفت و توحيد را پيشنهاد كرد ، پشت سرش هم گفت " « و لايتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله »" ، مساوات و برابری را هم پيشنهاد كرد

۸ صبح تا ۸ شب

از طریق SMS :

به شماره 3000077 ( توجه داشته باشید فقط شماره گزینه را وارد متن پیامک نمایید « مثلا » 3

از طریق تلفن ثابت :

02122223332 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:

info@tvr.ir

 (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/و فقط شماره گزينه صحيح )

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در شنبه سی و یکم شهریور 1386 و ساعت 14:22 |

سوال:

 

آیا باور دارید که می‌توانید فعالیت کنید و به خواسته‌های خود برسید، یا در کناری می‌ایستید و شاهد موفقیت دیگران می‌شوید و احساس شکست می‌کنید؟

 

جواب:

 

http://www.aftab.ir/lifestyle/view.php?id=2595

 

 

منبع :

 

 

http://www.aftab.ir/

 

 

لینک سوال :

 

http://www.aftab.ir

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در شنبه سی و یکم شهریور 1386 و ساعت 6:33 |

واژه "خاورمیانه" اولین بار توسط چه کسی جعل شد و ملیت این فرد چه بود؟

 

جواب:

 

آلفرد تایر ماهان (Alfred Thayer Mahan ) – آمریکایی

 

 

منبع :

 

http://en.wikipedia.org/wiki/Middle_East

 

لینک سوال:

 

http://tebyan.net/index.aspx?pid=824&questionType=2

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در شنبه سی و یکم شهریور 1386 و ساعت 6:30 |
 طبق آیه 183 ، سوره بقره « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُون»

          

جواب:

 

گزینه3) مورد الف وب صحیح است.

 

 

منبع :

 

http://tebyan.net/index.aspx?pid=45582&KEYWORD=+183+%d8%8c+%d8%b3%d9%88%d8%b1%d9%87+%d8%a8%d9%82%d8%b1%d9%87+

 

لینک سوال :

 

http://tebyan.net/index.aspx?pid=824&questionType=1

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در شنبه سی و یکم شهریور 1386 و ساعت 6:29 |

سؤال:

 

در جزء پنجم قرآن كريم ، اگر كسي مومني را از ري اشتباه بكشد حكمش چيست ؟

 

جواب:

 

گزینه۴) همه موارد

 

لینک سؤال:

 

http://www.tebyan-babol.ir/main.asp?id=2076&q=76

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در شنبه سی و یکم شهریور 1386 و ساعت 6:12 |

سؤال:

 

با توجه به آيات جزء ششم ، كداميك از پرندگان زير مأموريت يافت تا به قابيل نحوه دفن كردن برادرش را بياموزد ؟

جواب:

 

گزینه 2) کلاغ

 

لینک سؤال:

 

http://www.tebyan-babol.ir/main.asp?id=2076&q=76

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در شنبه سی و یکم شهریور 1386 و ساعت 6:5 |

سؤال:

 

در جزء هفتم قرآن كريم ، در صورت شكستن سوگندهايي كه به عمد و با استوار واقع مي شود چه حكمي صادر شده است ؟

جواب:

 

گزینه 3) در صورت نبود موارد فوق ، گرفتن سه روز روزه

 

لینک سؤال:

 

http://www.tebyan-babol.ir/main.asp?id=2076&q=76

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در شنبه سی و یکم شهریور 1386 و ساعت 5:57 |

سؤال:

 

در جزء هشتم قرآن کریم ، پاداش نیکی به چه میزان معرفی شده است ؟

جواب:

 

گزینه 2) ده برابر آن نیکی

 

لینک سؤال:

 

http://www.tebyan-babol.ir/main.asp?id=2076&q=76

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در شنبه سی و یکم شهریور 1386 و ساعت 5:49 |

سؤال:

 

کدامیک از گزینه های زیر در جزء نهم قرآن کریم ، به عنوان یکی از مشخصه های مومنان نیامده است ؟

 

جواب:

 

گزینه 4 ) نماز به پا می دارند

 

لینک سؤال:

 

http://www.tebyan-babol.ir/main.asp?id=2076&q=77

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در شنبه سی و یکم شهریور 1386 و ساعت 5:8 |

سوال:

 

آیا باور دارید که می‌توانید فعالیت کنید و به خواسته‌های خود برسید، یا در کناری می‌ایستید و شاهد موفقیت دیگران می‌شوید و احساس شکست می‌کنید؟

 

جواب:

 

http://www.aftab.ir/lifestyle/view.php?id=2595

 

 

منبع :

 

 

http://www.aftab.ir/

 

 

لینک سوال :

 

http://www.aftab.ir/

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در شنبه سی و یکم شهریور 1386 و ساعت 1:32 |

سوال :

 

واژه "خاورمیانه" اولین بار توسط چه کسی جعل شد و ملیت این فرد چه بود؟

 

جواب:

 

آلفرد تایر ماهان (Alfred Thayer Mahan ) – آمریکایی

 

 

منبع :

 

http://en.wikipedia.org/wiki/Middle_East

 

لینک سوال:

 

http://tebyan.net/index.aspx?pid=824&questionType=2

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در شنبه سی و یکم شهریور 1386 و ساعت 1:13 |

سوال :

مهمترين  بنياد وشالوده تمدن اسلامي چيست ؟ 

جواب:

گزینه2) اخلاق محوري

 

توضیح اینکه  به منبع آن دسترسی پیدا نشد  ولی به نظر می رسد  گزینه 2 صحیح باشد ولی اگر دوستان به جواب قطعی  رسیدند کمک  و مساعدت نمایند.

و یکی از از دوستان گزینه ۳ یعنی ایمان گروی را صحیح اعلام نموده است

۸ صبح تا ۸ شب

از طریق SMS :

به شماره 3000077 ( توجه داشته باشید فقط شماره گزینه را وارد متن پیامک نمایید « مثلا » 3

از طریق تلفن ثابت :

02122223332 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:

info@tvr.ir

 (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/و فقط شماره گزينه صحيح )

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در جمعه سی ام شهریور 1386 و ساعت 13:45 |

سوال:

 

آمارهای نگران‌کننده در گزارش رئیس‌جمهور

 

جواب:

 

http://www.aftab.ir/articles/politics/iran/c1c1190209562p1.php

 

 

منبع :

 

 

http://www.aftab.ir/

 

 

لینک سوال :

 

http://www.aftab.ir/

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در جمعه سی ام شهریور 1386 و ساعت 4:13 |

سوال :

از منظر قرآن وروايات اسلامي چرا سختي ها وشدايد در زندگي بشر وجود دارد ؟

جواب:

گزینه3) چون سختیها سبب تکمیل و تهذیب نفس می شوند

منبع :

 کتاب بیست گفتار شهید مطهری صفحه 193 و 194و 204

اين گونه سختيها و فشارها وسيله‏ای است برای‏ تكميل و تهذيب بيشتر نفس و خالص شدن گوهر وجود انسان ، همان طوری كه‏ در مقابل ، يكی از چيزهايی كه روحيه را ضعيف و ناتوان و اخلاق را فاسد می‏نمايد تنعم و ناز پروردگی است . در ميان عوامل فساد اخلاق و تضعيف‏ روحيه ، در ميان عواملی كه منجر به بدبختی و ناتوانی در زندگی می‏گردد ، هيچ چيز به اندازه تنعم و ناز پروردگی مؤثر نيست .

 ناز پرورده تنعم نبرد راه به دوست 

عاشقی شيوه رندان بلاكش باشد

 سختيها و شدايد و مشكلات ، روح را ورزش می‏دهد ، نيرومند می‏سازد ، فلز وجود انسان را خالص و محكم می‏كند . رشد و نمو و بارور شدن وجود آدمی جز در صحنه گرفتاريها و مقابله با شدايد و مواجهه با مشكلات حاصل نمی‏شود ، زيرا تا تعين درهم نريزد و خرد نشود ، تكامل حاصل نمی‏شود . به قول مولوی‏ گندم زير خاك می‏رود ، در زندان خاك گرفتار می‏شود ، در همان زندان است‏ كه شكافته می‏شود و تعين خود را از دست می‏دهد و قدم به مرحله كامل‏تر می‏گذارد ، اول ريشه‏های نازكی بيرون می‏دهد ، طولی نمی‏كشد كه به صورت بوته‏

گندم ، به صورت ساقه و خوشه و دانه‏های زيادتری ظاهر می‏شود . آن زير خاك‏ قرار گرفتن مقدمه تكامل اوست . باز همين گندم در زير سنگ آسيا نرم و آرد می‏شود و بعد نان‏ می‏گردد و نان بار ديگر در زير دندان آسيا می‏شود و جذب بدن می‏گردد تا بالاخره به عالی‏ترين مراحل كمال ممكن خود می‏رسد و به صورت عقل و فهم تجلی‏ می‏كند .......يكی از اموری كه سبب تكميل و تهذيب نفس و تصفيه اخلاق و تهييج قوا و نيروهای نهفته وجود انسان می‏شود و در حكم نيروی محرك دستگاه وجود انسان است شدايد و سختيها و مصيبتهاست .

۸ صبح تا ۸ شب

از طریق SMS :

به شماره 3000077 ( توجه داشته باشید فقط شماره گزینه را وارد متن پیامک نمایید « مثلا » 3

از طریق تلفن ثابت :

02122223332 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:

info@tvr.ir

 (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/و فقط شماره گزينه صحيح )

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در پنجشنبه بیست و نهم شهریور 1386 و ساعت 14:17 |

پاسخها:

سوال1

 گزينه ب) حضور در مراسم حج

 

 

سوال 2

 گزينه ج) هر دو مورد

 

 

سوال 3

گزينه الف) نفاق در دين

 

سوال 4

 گزينه ج) شرکت در نماز جمعه

 

سوال 5

گزينه ب) بيان وقايع جهان

 

لینک مسابقه :

 

http://www.qaraati.net/mosabeghat/

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در پنجشنبه بیست و نهم شهریور 1386 و ساعت 13:46 |

سوال:

 

برخی تصمیمات مدیران و منافع میلیاردی دلالان

 

جواب:

 

http://www.aftab.ir/articles/politics/iran/c1c1190195267p1.php

 

 

منبع :

 

 

http://www.aftab.ir/

 

 

لینک سوال :

 

http://www.aftab.ir/

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در پنجشنبه بیست و نهم شهریور 1386 و ساعت 13:45 |

سوال:

 

این حدیث از کیست؟ طُوبَی لِشیعَةِ قائِمِنا المُنتَظِرینَ لِظُهُورهِ فی غِیبَتِهِ. ترجمه روایت را بیان کنید.

 

جواب:

 

امام صادق علیه السلام می فرماید: خوشا به حال شیعیان قائم ما که در دوران غیبت او چشم انتظار ظهورش هستند

 

منبع :

 

http://rbc.najva.ir/index.php?topic=552.msg5674;topicseen

 

http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=4915

 

لینک سوال :

 

http://tebyan.net/index.aspx?pid=824&questionType=7

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در پنجشنبه بیست و نهم شهریور 1386 و ساعت 13:45 |

سوال:

 

در ماه رمضان کدام كتاب‏هاى مهم آسمانى نازل شده است ؟ کاملترین پاسخ

 

جواب:

 

گزینه4) تورات، انجيل، زبور، صحف و قرآن

 

 

 

 

منبع :

 

http://quran.al-shia.com/fa/id/26/index2.html

 

http://majid45.blogfa.com/post-212.aspx

 

لینک سوال :

 

http://tebyan.net/index.aspx?pid=824&questionType=1

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در پنجشنبه بیست و نهم شهریور 1386 و ساعت 13:43 |

سؤال:

این سخن از کدام یک از بزرگان زیر است ؟ "چه بسا روزه‏دارى كه از روزه‏اش جز گرسنگى و تشنگى بهره‏اى ندارد و چه بسا شب زنده‏دارى كه از نمازش جز بيخوابى و سختى سودى نمى‏برد. "

 

جواب:

 

گزینه 3) حضرت امام علی (ع)

 

 

توضیح :

قال اميرالمومنين عليه السلام

 

كم من صائم ليس له من صيامه الا الجوع و الظما و كم من قائم ليس له من قيامه الا السهر و العناء.

 

امام على عليه السلام فرمود:

 

چه بسا روزه دارى كه از روزه اش جز گرسنگى و تشنگى بهره اى ندارد و چه بسا شب زنده دارى كه از نمازش جز بيخوابى و سختى سودى نمى برد.

 

نهج البلاغه، حكمت 145

 

منبع :

http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=19667&BookID=3798&PageIndex=2&Language=1

 

لینک سؤال :

 

http://tebyan-zn.ir/default.aspx

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در چهارشنبه بیست و هشتم شهریور 1386 و ساعت 23:13 |

سوال :

Fill in the blank: ………. is the name of Allah which means Grantor of Bounties without measure

جواب :

Al-Wahhab

منبع :

http://www.ferassayed.com/allah.html

http://en.wikipedia.org/wiki/Muhammad_ibn_Abd-al-Wahhab

لینک سوال :

http://tebyan.net/index.aspx?pid=29855&questionType=5

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در چهارشنبه بیست و هشتم شهریور 1386 و ساعت 17:22 |

سوال :

حقيقت مفهوم «رزاقيت خداوند»  چيست ؟

جواب:

گزینه2)  سهم ونصيب مخلوقات

۸ صبح تا ۸ شب

منبع :

کتاب بیست گفتار – استاد مطهری صفحه  146 و 147

ممكن است در ذهن بعضی اين شبهه باشد كه ما به حكم اينكه موحد هستيم و خدا را خالق و رزاق می‏دانيم و به حكم اينكه كتاب مقدس آسمانی ما قرآن‏ كريم با صراحت می‏فرمايد رزاق و  متكفل روزی خداست ، او هم روزی آفرين است و هم روزی رسان ، هيچ‏ جنبده‏ای نيست مگر آنكه خداوند رزق و روزی او را به عهده گرفته است ، و از طرفی رزق و روزی كه خداوند آن را به عهده گرفته و ضمانت كرده عبارت‏ است از سهم و نصيبی كه به مخلوقی بايد برسد تا بتواند به بقای خود و وجود خود ادامه دهد ، حقوق مردم هم اعم از هر نوع حقوقی بالاخره مربوط است به همين سهمها و نصيبهايی كه بايد ببرند ، پس لزومی ندارد كه ما درباره مسائلی كه مربوط به ارزاق و سهميه‏ها و نصيبهای مردم است و مربوط به خداست فكر كنيم و تكليف معين كنيم ، بلكه حق نداريم در اين باره فكر كنيم ، اين يك نوع دخالت كردن در كار خداوند و منافی با اصل توحيد است‏

 

از طریق SMS :

به شماره 3000077 ( توجه داشته باشید فقط شماره گزینه را وارد متن پیامک نمایید « مثلا » 2

از طریق تلفن ثابت :

02122223332 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:

info@tvr.ir

 (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/و فقط شماره گزينه صحيح )

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در چهارشنبه بیست و هشتم شهریور 1386 و ساعت 10:40 |

سوره اعراف به چه معناست؟

محلي در برزخ  ( جواب صحیح )

محلي در دنيا

محلي در جهنم 

محلي در بهشت

کدام یک از افراد ذیل معروف به شهید اول است؟ 

قطب الدین رازی

علاءالدین بن زهره حسینی

شمس الدین محمد مکی( جواب صحیح )

زین الدین بن علی بن احمد عاملی

بر اساس روایات ائمه (ع) برای "فاطمه" که یکی از اسماء حضرت زهرا (ع) می باشد؛ معانی بسیاری ذکر شده است، کدام یک از معانی زیر نادرست است؟ 

بریده شده از بدی ها 

دشمنان حضرت از محبت ایشان جدا شده اند  ( جواب صحیح )

حضرت و شیعیانش از آتش جدا شده اند

درخشان و نورانی

كدام كتاب از امام خميني نيست؟

چهل حديث

ولايت فقيه

جنود عقل و جهل

عدل الهي ( جواب صحیح )

واقعه 15 خرداد در چه سالي بود.

1342 ( جواب صحیح )

1341

1357

1358

شرم الشیخ در کدام کشور قرار دارد؟

عراق

مصر ( جواب صحیح )

لبنان

بحرين

كتاب فقهي خلاف اثر كيست؟

صدوق 

شيخ طوسي ( جواب صحیح )

ابن بابويه 

نجاشي

سالروز تاسيس تبليغات اسلامي كدام گزينه صحيح است. 

31 شهريور

31 تير

1تير ( جواب صحیح )

1شهريور

قرآن چند آيه دارد.

66650 ( جواب صحیح )

6666

4448

4449

تاسيس تبليغات اسلامي به فرمان چه كسي بود.

آيت الله خامنه اي 

آيت الله بهشتي 

امام خميني( جواب صحیح ) 

آيت الله مفتح

فروع دين چند تا است؟

5

3

10 ( جواب صحیح )

6

مدفن شیخ انصاری(ره) در کجا قرار دارد

نجف، صحن حرم حضرت علی(ع) ( جواب صحیح )

کربلا، صحن حرم امام حسین(ع)

مشهد، صحن حرم امام رضا (ع)

کربلا، صحن حرم حضرت عباس(ع)

کدام یک از موارد ذیل درباره مدت امامت امام موسی کاظم(ع) صحیح است؟ 

از همه امامان بیشتر بوده است ( جواب صحیح )

مدت امامت ایشان از همه امامان کمتر بوده است

مدت امامت ایشان تنها از یکی از امامان کمتر بوده است

مدت امامت ایشان تنها از یکی از امامان بیشتر بوده است

کدام کشور جزو کشورهای گروه 8 نیست؟ 

ایتالیا

ژاپن

کانادا 

استرالیا  ( جواب صحیح )

میلادحضرت امام حسين (ع) در كدام ماه است؟

رجب

شعبان ( جواب صحیح )

رمضان

محرم

کدام لقب از القاب حضرت عباس (ع) نیست؟ 

سقا

ابوقربه

ابوفاضل( جواب صحیح )

قمر بنی هاشم

دلیل عقیده به مهدویت و انتظار ظهور نجابت بخش چیست؟ 

وعده حتمی الهی است

همه موارد( جواب صحیح ) 

متواتر بودن روایات اعم از شیعه و سنی 

روشن شدن نور امید در دل منتظران و پایداری در راه مبارزه با ظلم و ستم و تسلیم نشدن در مقابل جبهه های باطل و ظالم است

كدام گزينه از مبطلات روزه نيست؟

خوردن و آشاميدن 

استعمال بو خوش ( جواب صحیح )

بردن سر در آب

دروغ بستن به خدا و پيامبر (ص)

 

لینک سؤال:

 

http://www.tebyan-tabriz.ir

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در چهارشنبه بیست و هشتم شهریور 1386 و ساعت 5:39 |

سوال :

آیاتی که دلالت بر كيفيت نزول قرآن دارد ؟

جواب :

گزینه ۱) به دو دسته تقسیم می شوند 1). آياتى كه بر نزول قرآن در شب قدر و ماه رمضان دلالت دارد؛ مانند آيه 185 سوره «بقره»، آيه 3 سوره «دخان» و آيه 1 سوره «قدر» .

منبع :

http://tebyan.net/index.aspx?pid=12933&KEYWORD=+%d9%86%d8%b2%d9%88%d9%84+%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86

توضیح :

روز بعثت پيامبر، مانند روز تولد و رحلت آن حضرت از نظر تاريخ نگاران قطعى نيست. دانشمندان شيعه،تقريباً متفق‏اند كه پيامبر اسلام در بيست و هفتم ماه‏«رجب‏»به رسالت مبعوث گرديد، و نبوت او از همان روز شروع شد. ولى مشهور در ميان دانشمندان سُنى اينست كه بزرگ پيشواى اسلام، در ماه رمضان به اين مقام بزرگ نائل گرديد، و در آن ماه پربركت و مبارك، حضرتش براى راهنمائى مردم از طرف خداى جهان ماموريت پيدا كرد، و به منصب رسالت و نبوت مفتخر شد.

 

از آنجا كه شيعه خود را پيرو عترت و اهل بيت پيامبر مى‏داند و به حكم حديث‏«ثقلين‏»، گفتار پيشوايان خود را از هر نظر، قطعى و صحيح مى‏شمارد از اين رو درباره تعيين روز بعثت پيامبر اسلام پيرو قولى شدند كه از اهل بيت آن حضرت براى آنان، به طور صحيح نقل شده است. فرزندان آن حضرت مى‏گويند: بزرگ خاندان ما در ماه رجب در بيست و هفتمين روز آن ماه مبعوث گرديد. روى اين مقدمات، آنان نبايد در صحت و پابرجائى قول مزبور شك و ترديدى به خود راه دهند. چيزى كه مى‏تواند براى قول ديگر مدرك شمرده شود، همان تصريح قرآن است‏ بر اينكه آيات قرآن در ماه رمضان نازل گرديده است. از آنجا كه روز بعثت، روز آغاز وحى و نزول قرآن بوده است، بنابراين بايد گفت كه روز بعثت در همان ماهى است كه قرآن در آن ماه فرو فرستاده شده است، و آن همان ماه رمضان است. اينك آياتى كه دلالت دارد بر اينكه قرآن در ماه مبارك نازل گرديده است:

 

 

1-ماه رمضان،ماهى كه در آن ماه قرآن فرو فرستاده شده است. (شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن -سوره بقره/185.)

 

2-سوگند به قرآن كه ما آن را در يك شب مبارك فرو فرستاديم (حم و الكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة -سوره دخان/2 و 3) و آن شب،همان شب قدر است كه در سوره‏«قدر»بر آن تصريح شده است.چنانكه فرموده:ما قرآن را در شب‏«قدر»فرو فرستاديم. (انا انزلناه في ليلة القدر -سوره قدر/1.)

 

لینک سوال:

http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=824&questionType=1
+ نوشته شده توسط فرزند کویر در چهارشنبه بیست و هشتم شهریور 1386 و ساعت 5:22 |

سوال:

 

اظهارات متناقض مسوولان : گوگل فیلتر نه شد !

جواب:

 

 

http://www.aftab.ir/articles/computer_internet_infortmation_technology/internet_network/c14c1190098073_google_p1.php

 

 

منبع :

 

 

http://www.aftab.ir/

 

 

لینک سوال :

 

http://www.aftab.ir/

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در چهارشنبه بیست و هشتم شهریور 1386 و ساعت 4:9 |

سؤال:

 

این ترجمه مربوط به کدام سوره و آیه قرآن کریم است ؟و مانند آنانکه پراکنده شدند و پس از آمدن دلایل روشن الهی اختلاف کردند نباشید زیرا برای آنان عذابی بزرگ خواهد بود .

 

 

جواب :

 

گزینه ب) سوره آل عمران – آیه 105

 

 

لینک جواب :

 

http://tebyan-zn.ir/match/viewquestion.aspx

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در سه شنبه بیست و هفتم شهریور 1386 و ساعت 22:2 |

سوال:

من هو اول من اطلق شعار (یا لثارات الحسین) و فی ای عام ؟

ترجمه: چه کسی برای اولین بار شعار " یا لثارات الحسین " را سر داد و در چه سالی؟

جواب:

مختار ابن ابی عبیده ثقفی . عام 66 ه.ق

 

منبع:

http://www.aviny.com/news/83/12/22/03.aspx

لینک جواب:

http://tebyan.net/index.aspx?pid=31139&questionType=6

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در سه شنبه بیست و هفتم شهریور 1386 و ساعت 21:59 |

سوال :

 

ویژگی افراد درون گرا چیست؟ (با توجه به یکی از مقالات بخش خانواده در قسمت اجتماعی)

 

جواب:

 

1 ) علاقه مند به احساسات و افکار خودشان. نياز به داشتن قلمرو شخصي. کم حرف، ساکت و متفکر.

2 ) دوستان زيادي ندارد. در ارتباط برقرار کردن با افراد جديد مشکل دارد. علاقه مند به سکوت و تمرکز. از ديد و بازديد هاي غير منتظره و ناگهاني بيزار است.

3 ) کارايي وي در تنهايي بيشتر است. بزرگترين وحشت وي آن است که در يک جمع شلوغ قرار گيرد. ترس از آنکه فرديت خود را از دست بدهد. از فعاليت هاي انفرادي انرژي مي گيرد.

4 ) در بين انبوه مردم بودن آنها را خسته مي کند. معمولا کمرو هستند. درکشان مشکل است. اهل ايده و عقايد نو مي باشند.

5 ) شخصيتي متمايز در خلوت خود و در حضور ديگران دارند. مشتاق و احساساتي مي باشند. معمولا احساساتشان را بيان نمي کنند. در جمع ناآشنا ساکت اما در جمع دوستان خود راحت مي باشند. تمرکزشان قوي است. براي تصميم گيري به زمان نياز دارند. پيش از حرف زدن مي انديشند.

6 ) از در ميان گذاشتن اطلاعات شخصي خود با ديگران ممانعت مي کند. مايل به رويکرد آهسته اما دقيق مي باشد. با مشاهده درس مي آموزد (عبرت از ديگران) و پس از آموختن روش زندگي، زندگي خود را آغاز مي کند.

7 ) 25 الي 40 درصد از جمعيت را تشکيل مي دهند.

منبع :

 

http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=44025

 

لینک سوال: 

 

http://tebyan.net/index.aspx?pid=824&questionType=2

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در سه شنبه بیست و هفتم شهریور 1386 و ساعت 21:57 |

سوال:

در جزء دوم قرآن کریم ، کدامیک از آیات زیر به آیه « اضطرار » معروف است؟

جواب: 

گزینه 2) آیه 173 سوره مبارکه بقره

متن آیه :

إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿173﴾

ترجمه آیه :

خداوند] تنها مردار و خون و گوشت‏خوك و آنچه را كه [هنگام سر بريدن] نام غير خدا بر آن برده شده بر شما حرام گردانيده است [ولى] كسى كه [براى حفظ جان خود به خوردن آنها] ناچار شود در صورتى كه ستمگر و متجاوز نباشد بر او گناهى نيست زيرا خدا آمرزنده و مهربان است (173)

 

لینک مسابقه :

http://www.tebyan-babol.ir/main.asp?id=5714

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در سه شنبه بیست و هفتم شهریور 1386 و ساعت 21:56 |

سوره اعراف به چه معناست؟

محلي در برزخ  ( جواب صحیح )

محلي در دنيا

محلي در جهنم 

محلي در بهشت

کدام یک از افراد ذیل معروف به شهید اول است؟ 

قطب الدین رازی

علاءالدین بن زهره حسینی

شمس الدین محمد مکی( جواب صحیح )

زین الدین بن علی بن احمد عاملی

بر اساس روایات ائمه (ع) برای "فاطمه" که یکی از اسماء حضرت زهرا (ع) می باشد؛ معانی بسیاری ذکر شده است، کدام یک از معانی زیر نادرست است؟ 

بریده شده از بدی ها 

دشمنان حضرت از محبت ایشان جدا شده اند  ( جواب صحیح )

حضرت و شیعیانش از آتش جدا شده اند

درخشان و نورانی

كدام كتاب از امام خميني نيست؟

چهل حديث

ولايت فقيه

جنود عقل و جهل

عدل الهي ( جواب صحیح )

واقعه 15 خرداد در چه سالي بود.

1342 ( جواب صحیح )

1341

1357

1358

شرم الشیخ در کدام کشور قرار دارد؟

عراق

مصر ( جواب صحیح )

لبنان

بحرين

كتاب فقهي خلاف اثر كيست؟

صدوق 

شيخ طوسي ( جواب صحیح )

ابن بابويه 

نجاشي

سالروز تاسيس تبليغات اسلامي كدام گزينه صحيح است. 

31 شهريور

31 تير

1تير ( جواب صحیح )

1شهريور

قرآن چند آيه دارد.

66650 ( جواب صحیح )

6666

4448

4449

تاسيس تبليغات اسلامي به فرمان چه كسي بود.

آيت الله خامنه اي 

آيت الله بهشتي 

امام خميني( جواب صحیح ) 

آيت الله مفتح

فروع دين چند تا است؟

5

3

10 ( جواب صحیح )

6

مدفن شیخ انصاری(ره) در کجا قرار دارد

نجف، صحن حرم حضرت علی(ع) ( جواب صحیح )

کربلا، صحن حرم امام حسین(ع)

مشهد، صحن حرم امام رضا (ع)

کربلا، صحن حرم حضرت عباس(ع)

کدام یک از موارد ذیل درباره مدت امامت امام موسی کاظم(ع) صحیح است؟ 

از همه امامان بیشتر بوده است ( جواب صحیح )

مدت امامت ایشان از همه امامان کمتر بوده است

مدت امامت ایشان تنها از یکی از امامان کمتر بوده است

مدت امامت ایشان تنها از یکی از امامان بیشتر بوده است

کدام کشور جزو کشورهای گروه 8 نیست؟ 

ایتالیا

ژاپن

کانادا 

استرالیا  ( جواب صحیح )

میلادحضرت امام حسين (ع) در كدام ماه است؟

رجب

شعبان ( جواب صحیح )

رمضان

محرم

کدام لقب از القاب حضرت عباس (ع) نیست؟ 

سقا

ابوقربه

ابوفاضل( جواب صحیح )

قمر بنی هاشم

دلیل عقیده به مهدویت و انتظار ظهور نجابت بخش چیست؟ 

وعده حتمی الهی است

همه موارد( جواب صحیح ) 

متواتر بودن روایات اعم از شیعه و سنی 

روشن شدن نور امید در دل منتظران و پایداری در راه مبارزه با ظلم و ستم و تسلیم نشدن در مقابل جبهه های باطل و ظالم است

كدام گزينه از مبطلات روزه نيست؟

خوردن و آشاميدن 

استعمال بو خوش ( جواب صحیح )

بردن سر در آب

دروغ بستن به خدا و پيامبر (ص)

 

لینک سؤال:

 

http://www.tebyan-tabriz.ir/

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در سه شنبه بیست و هفتم شهریور 1386 و ساعت 14:49 |

سوال :

روزه ورمضان بيشتر به كدام آيات از اين موارد اختصاص دارد ؟

جواب:

گزینه1)  دعا واستغفار

۸ صبح تا ۸ شب

منبع :

کتاب بیست گفتار – استاد مطهری صفحه  355 و 356

دعا و مقام رضا

يا آنكه دعا با مقام رضا و تسليم و اينكه انسان به آنچه از جانب خدا می‏رسد راضی و خشنود باشد ، منافی است . اين بحثها و سؤالات بسيار سابقه‏ دارد ، حتی بخشی از ادبيات ما را تشكيل می‏دهد . فعلا مجال اينكه درباره‏ اينها بحث بشود نيست . همه اين اشكالات از اينجا پيدا شده كه گمان‏ كرده‏اند خود دعا بيرون از حوزه قضا و قدر الهی است ، بيرون از حكمت‏ الهی است ، در صورتی كه دعا و استجابت دعا نيز جزئی از قضا و قدر الهی‏ است و احيانا جلوی قضا و قدرهايی را می‏گيرد ، و به همين دليل نه با رضای‏ به قضا منافی است و نه با حكمت الهی فعلا مجال بحث بيشتری نيست .

شبهای قدر

بايد از پيشوايان دين پيروی كرد و از اين فرصت كه الان موجود است يعنی‏ در آغاز سخن اين آيه را تلاوت كردم : " « وإذا سألك عبادی عنی فانی قريب أجيب دعوه الداع‏إذا دعان‏ فليستجيبوا الی و ليؤمنوا بی لعلهم يرشدون »". اين آيه در وسط آيه‏های ماه مبارك رمضان يعنی آيات روزه است . شايد ذكر اين آيه در خلال آيات روزه و رمضان برای اين است كه اين ماه اختصاص‏ دارد به دعا و استغفار . پيشوايان بزرگوار دين اين شبها را كه شبهای قدر و احياء است خيلی گرامی می‏داشتند . رسول اكرم ( ص ) دهه آخر ماه رمضان‏ كه می‏رسيد دستور می‏داد ديگر بسترش تا آخر اين ماه گسترده نشود ، زيرا در مسجد اعتكاف می‏فرمود و يكسره به عبادت و دعا و راز و نياز با خالق‏ می‏پرداخت . علی بن الحسين عليهما السلام در ماه مبارك رمضان هيچ شبی نمی‏ خوابيد ، شب را يا به نماز و دعا و يا به دستگيری فقرا و ضعفا می‏گذرانيد و در سحر دعای خاصی می‏خواند كه به دعای ابوحمزه ثمالی معروف است

از طریق SMS :

به شماره 3000077 ( توجه داشته باشید فقط شماره گزینه را وارد متن پیامک نمایید « مثلا » 1

از طریق تلفن ثابت :

02122223332 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:

info@tvr.ir

 (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/و فقط شماره گزينه صحيح )

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در سه شنبه بیست و هفتم شهریور 1386 و ساعت 9:29 |

سوال:

 

بهترين راه قرائت و فهم قرآن كريم چيست؟

 

جواب:

 

گزینه4) هر سه مورد صحیح است.

 

 

منبع :

 

http://qurancity.ir/fa/Amoozesh/forums/thread/22.aspx

 

http://qurancity.ir/fa/Amoozesh/forums/thread/22.aspx

 

 

لینک سوال :

 

http://tebyan.net/index.aspx?pid=824&questionType=1

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در سه شنبه بیست و هفتم شهریور 1386 و ساعت 4:13 |

 

سوال:

 

سرنوشت را می توان از نو نوشت

 

جواب:

 

 

http://www.aftab.ir/articles/politics/iran/c1c1190036246p1.php

 

 

منبع :

 

 

http://www.aftab.ir/

 

 

لینک سوال :

 

http://www.aftab.ir/

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در سه شنبه بیست و هفتم شهریور 1386 و ساعت 4:12 |

سؤال:

 

این ترجمه مربوط به کدام سوره و آیه قرآن کریم است ؟و مانند آنانکه پراکنده شدند و پس از آمدن دلایل روشن الهی اختلاف کردند نباشید زیرا برای آنان عذابی بزرگ خواهد بود .

 

 

جواب :

 

گزینه ب) سوره آل عمران – آیه 105

 

 

لینک جواب :

 

http://tebyan-zn.ir/match/viewquestion.aspx

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در دوشنبه بیست و ششم شهریور 1386 و ساعت 21:17 |

سوال:

غار کتله خور در نزديکي کدام شهر قرار دارد؟

جواب :

غار كتله خور در 155 كيلومتري جنوب زنجان و 173 كيلومتري شمال همدان، در نزديكي شهر كوچك گرماب واقع شده است.

جايزه اين مسابقه 50 دلار ميباشد

منبع:

http://www.persiangeo.com/content/view/722/153/

لینک سوال:

http://www.parsplanet.com/

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در دوشنبه بیست و ششم شهریور 1386 و ساعت 16:59 |

سوال:

من هو اول من اطلق شعار (یا لثارات الحسین) و فی ای عام ؟

ترجمه: چه کسی برای اولین بار شعار " یا لثارات الحسین " را سر داد و در چه سالی؟

جواب:

مختار ابن ابی عبیده ثقفی . عام 66 ه.ق

 

منبع:

http://www.aviny.com/news/83/12/22/03.aspx

لینک جواب:

http://tebyan.net/index.aspx?pid=31139&questionType=6

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در دوشنبه بیست و ششم شهریور 1386 و ساعت 16:45 |

سوال :

مهمترین علت انقراض جمود در دین چه بود ؟

جواب:

گزینه1) پیروی نکردن از عقل و منطق

۸ صبح تا ۸ شب

از طریق SMS :

به شماره 3000077 ( توجه داشته باشید فقط شماره گزینه را وارد متن پیامک نمایید « مثلا » ۱

از طریق تلفن ثابت :

02122223332 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:

info@tvr.ir

 (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/و فقط شماره گزينه صحيح )

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در دوشنبه بیست و ششم شهریور 1386 و ساعت 16:42 |

سوال :

نزول قرآن کریم به چه صورت بود؟

جواب :

گزینه 3) قرآن دفعتاً واحدة و جملةً واحدةً بر قلب پیغمبر(صلّى الله علیه وآله وسلّم) در شب قدر به صورت دفعی و گسترده‏اش در طى بیش از 23 سال به صورت تدریجى نازل شده. صحیح است

 

منبع :

http://azizpoor.blogfa.com/cat-1.aspx

http://www.aftab.ir/articles/religion/religion/c7c1166865735_quran_p1.php

http://www.wikiquran.net/aya.dosurat.ashx?NoRedirect=1

لینک سوال:

http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=824&questionType=1

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در دوشنبه بیست و ششم شهریور 1386 و ساعت 16:13 |

سوال :

نزول قرآن کریم به چه صورت بود؟

جواب :

گزینه 3) قرآن دفعتاً واحدة و جملةً واحدةً بر قلب پیغمبر(صلّى الله علیه وآله وسلّم) در شب قدر به صورت دفعی و گسترده‏اش در طى بیش از 23 سال به صورت تدریجى نازل شده. صحیح است

 

منبع :

http://azizpoor.blogfa.com/cat-1.aspx

http://www.aftab.ir/articles/religion/religion/c7c1166865735_quran_p1.php

http://www.wikiquran.net/aya.dosurat.ashx?NoRedirect=1

لینک سوال:

http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=824&questionType=1

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در دوشنبه بیست و ششم شهریور 1386 و ساعت 16:13 |

سؤال:

 

مردم و حرکت جدید اصلاح‌طلبان

جواب:

 

http://aftab.ir/articles/politics/iran/c1c1189935370p1.php

 

 

منبع:

 

http://aftab.ir/

 

 

لینک سوال:

 

http://aftab.ir/

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در دوشنبه بیست و ششم شهریور 1386 و ساعت 16:11 |

سوال :

آزادی از نظر استاد مطهری به چه معناست ؟

جواب:

گزینه2) نبودن مانع برای رسیدن به کمال

منبع :

کتاب آزادی معنوی  – استاد مطهری

 

 

سومين چيزی كه هر موجودی زنده‏ای به آن احتياج دارد آزادی است . آزادی‏ يعنی چه ؟ يعنی جلوی راهش را نگيرند ، پيش رويش مانع ايجاد نكنند . ممكن است يك موجود زنده امنيت داشته باشد ، عوامل رشد هم داشته باشد ، ولی در عين حال موانع جلوی رشدش را بگيرند . فرض كنيد كه شما می‏خواهيد گياهی را رشد بدهيد ، علاوه بر همه شرايط ديگر بايد محيط برای رشد او از نظر عدم موانع مساعد باشد ، مانعی در كار نباشد كه جلوی رشدش را بگيرد ، مثلا يك درخت وقتی می‏خواهد رشد بكند بايد جلويش فضای بازی باشد . اگر شما نهالی را در زمين بكاريد در حالی كه بالای آن يك سقف بزرگی باشد ، ولو اين نهال ، نهال چنار باشد امكان رشد برای آن نيست . هر موجود زنده‏ای كه می‏خواهد راه رشد و تكامل‏ را طی كند ، يكی از احتياجاتش آزادی است . پس آزادی يعنی چه ؟ يعنی‏ نبودن مانع . انسانهای آزاد ، انسانهائی هستند كه با موانعی كه در جلوی‏ رشد و تكاملشان هست ، مبارزه می‏كنند . انسانهائی هستند كه تن به وجود مانع نمی‏دهند . اين هم تعريف مختصری از آزادی .

 ۸ صبح تا ۸ شب

از طریق SMS :

به شماره 3000077 ( توجه داشته باشید فقط شماره گزینه را وارد متن پیامک نمایید « مثلا » 3

از طریق تلفن ثابت :

02122223332 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:

info@tvr.ir

 (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/و فقط شماره گزينه صحيح )

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در یکشنبه بیست و پنجم شهریور 1386 و ساعت 14:2 |

سؤال:

 

وسیله ورود اطلاعات به وسیله دست

 

جواب :

 

گزینه 1) کیبور

 

 

 

لینک سؤال :

 

http://www.kho-shomali-tebyan.ir/

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در یکشنبه بیست و پنجم شهریور 1386 و ساعت 9:6 |

سؤال :

 

 قرآن چند آیه دارد ؟

 

جواب :

 

گزینه 2 ) 6650

 

لینک سؤال :

 

http://www.urmia-tebyan.ir/

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در یکشنبه بیست و پنجم شهریور 1386 و ساعت 8:1 |

سؤال:

 

وسیله ورود اطلاعات به وسیله دست

 

جواب :

 

گزینه 1) کیبور

 

 

لینک  سؤال:

 

http://www.tebyan-ardabil.ir/

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در یکشنبه بیست و پنجم شهریور 1386 و ساعت 7:22 |

سؤال:

 

این ترجمه مربوط به کدام سوره و آیه قرآن کریم است ؟و مانند آنانکه پراکنده شدند و پس از آمدن دلایل روشن الهی اختلاف کردند نباشید زیرا برای آنان عذابی بزرگ خواهد بود .

 

 

جواب :

 

گزینه ب) سوره آل عمران – آیه 105

 

 

لینک جواب :

 

http://tebyan-zn.ir/match/viewquestion.aspx

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در یکشنبه بیست و پنجم شهریور 1386 و ساعت 6:42 |

سوال:

 

رمضان به چه معنا است ؟

جواب:

 

گزینه4) هر سه مورد صحیح است

 

 

 

مفهوم اصطلاحی

 

كلمه رمضان، خود اسمی از اسماء الهی است و گفته شده كه نبايد به تنهايی و بدون كلمه شهر كه به معنای ماه است، ذكر شود.

 

واژه رمضان از ريشه «رمض» و به‌معنای شدت تابش خورشيد بر سنگريزه است. می‌گويند چون به هنگام نامگذاری ماه های عربی، اين ماه در فصل گرمای تابستان قرار داشت، ماه «رمضان» ناميده شد. انتخاب چنين واژه‏اى براستى از دقت نظر و لطافت ‏خاصى برخوردار است، چرا كه سخن از گداخته‌شدن است و شايد به تعبيرى دگرگون شدن در زير آفتاب گرم و سوزان نفس و تحمل ضربات بى‌امانش، زيرا كه رمضان ماه تحمل شدائد و عطش است، عطشى ناشى از آفتاب سوزان يا گرماى شديد روزهاى طولانى تابستان و عطش ديگر حاصل از نفس سركشى كه پيوسته مى‏گدازد و سوزشش براستى جبران‌ناپذير است.

 

در مقايسه اين دو سوزش، دقيقا رابطه عكس برقرار است، بدين مفهوم كه نفس سركش با چشيدن آب تشنه‏تر مى گردد و هرگز به يك جرعه بسنده نمى‏كند و پيوسته، آدمى را در تلاش خستگى ناپذير جهت ارضاء تمايلات خود وا مى‏دارد.

 

رمضان، درنگاه رسول

 

رسول خدا(ص)، در خطبه شعبانيه خود، درباره فضيلت و عظمت ماه رمضان فرموده است: «ای بندگان خدا، ماه خدا با بركت و رحمت و آمرزش به سوی شما روی آورده است، ماهی كه نزد خداوند بهترين ماه‌ها است، روزهايش بهترين روزها، شب‌هايش بهترين شب‌ها و ساعاتش بهترين ساعات است، چرا كه در آن، به ميهمانی خداوند فرا خوانده شده‌ايد و از جمله‌ی اهل كرامت قرار گرفته‌ايد. در اين ماه، نفس‌های شما تسبيح، خواب شما عبادت، عمل‌هايتان مقبول و دعاهايتان مستجاب است.

 

پس با نيتی درست و دلی پاكيزه،‌ پروردگارتان را بخوانيد تا شما را برای روزه داشتن و تلاوت قرآن توفيق دهد. بدبخت كسی است كه از آمرزش خدا در اين ماه عظيم محروم گردد. با گرسنگی و تشنگی در اين ماه، به ياد گرسنگی و تشنگی قيامت باشيد.»

 

آن گاه پيامبر اكرم وظيفه روزه‌داران را برشمرد و از صدقه بر فقيران، احترام به سالخوردگان، ترحم به كودكان، صله ارحام، حفظ زبان، چشم و گوش از حرام، مهربانی به يتيمان و نيز عبادت و سجده های طولانی، نماز، توبه، صلوات، تلاوت قرآن و فضيلت اطعام در اين ماه سخن گفت.

 

منبع :

 

http://www.iqna.ir/fa/news_detail.php?ProdID=164783

 

http://www.aftab.ir/articles/religion/religion/c7c1189863944_ramazan_p1.php

لینک سوال :

 

http://tebyan.net/index.aspx?pid=824&questionType=1

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در یکشنبه بیست و پنجم شهریور 1386 و ساعت 4:24 |

سوال:

 

افکار عمومی‌، ویترین‌ جوامع‌ توسعه‌ نیافته‌

 

جواب:

 

 

http://www.aftab.ir/articles/politics/political_science/c1c1145719610_public_opinion_p1.php

 

 

منبع :

 

 

http://www.aftab.ir/

 

 

لینک سوال :

 

http://www.aftab.ir/

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در یکشنبه بیست و پنجم شهریور 1386 و ساعت 4:18 |

سؤال:

کداميک از پروتکلهاي زير مربوط به VPN نمي باشد ؟

جواب :

گزینه 4) SNMP

لینک جواب :

http://www.pardise.net/iwin/

زمان قرعه کشي: ۳۱ شهريور ۱۳۸۶
+ نوشته شده توسط فرزند کویر در شنبه بیست و چهارم شهریور 1386 و ساعت 20:34 |

سؤال:

 

سامان بازار نابسامان مسکن

 

جواب:

 

http://aftab.ir/articles/economy_marketing_business/city_building/c2c1189439056_building_p1.php

 

منبع:

 

http://aftab.ir/

 

 

لینک سوال:

 

http://aftab.ir/

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در شنبه بیست و چهارم شهریور 1386 و ساعت 11:55 |

سوال :

مهمترين ويژگي خوارج كه سبب جنگ و دشمني آنها با امام علي(ع) شد چه بود؟

جواب:

گزینه1)  اعتراض به حکمیت  

۸ صبح تا ۸ شب

منبع :

کتاب جاذبه و دافعه امام علی (ع)

.......نمی‏گفتند خطای ما در اين بود كه تسليم نيرنگ معاويه و عمر و عاص شديم‏ و جنگ را متوقف كرديم و هم نمی‏گفتند كه پس از قرار حكميت ، در انتخاب " داور " خطا كرديم كه ابوموسی را حريف عمر و عاص قرار داديم‏ ، بلكه می‏گفتند اينكه دو نفر انسان را در دين خدا حكم و داور قرار داديم‏ خلاف شرع و كفر بود ، حاكم منحصرا خدا است و نه انسانها . آمدند پيش علی كه نفهميديم و تن به حكميت داديم ، هم تو كافر گشتی و هم ما ، ما توبه كرديم تو هم توبه كن . مصيبت تجديد و مضاعف شد . علی گفت توبه به هر حال خوب است « استغفر الله من كل ذنب » ما همواره از هر گناهی استغفار می‏كنيم . گفتند اين كافی نيست بلكه بايد اعتراف كنی كه " حكميت " گناه بوده و از اين گناه توبه كنی . گفت‏ آخر من مسئله تحكيم را به وجود نياوردم ،

 

خلافت ابوبكر و عمر را صحيح می‏دانستند به اين خيال كه آن دو نفر از روی‏ انتخاب صحيحی به خلافت رسيده‏اند و از مسير مصالح نيز تغيير نكرده و خلافی‏ را مرتكب نشده‏اند . انتخاب عثمان و علی را نيز صحيح می‏دانستند منتهی‏ می‏گفتند عثمان از اواخر سال ششم خلافتش تغيير مسير داده و مصالح مسلمين‏ را ناديده گرفته است و لذا از خلافت معزول بوده و چون ادامه داده است‏ كافر گشته و واجب القتل بوده است ، و علی چون مسئله تحكيم را پذيرفته و سپس توبه نكرده است او نيز كافر گشته و واجب القتل بوده است و لذا از خلافت عثمان از سال هفتم و از خلافت علی بعد از تحكيم تبری می‏جستند. از ساير خلفا نيز بيزاری می‏جستند و هميشه با آنان در پيكار بودند .

از طریق SMS :

به شماره 3000077 ( توجه داشته باشید فقط شماره گزینه را وارد متن پیامک نمایید « مثلا » 1

از طریق تلفن ثابت :

02122223332 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:

info@tvr.ir

 (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/و فقط شماره گزينه صحيح )

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در شنبه بیست و چهارم شهریور 1386 و ساعت 10:34 |

سوال:

در جزء دوم قرآن کریم ، کدامیک از آیات زیر به آیه « اضطرار » معروف است؟

جواب: 

گزینه 2) آیه 173 سوره مبارکه بقره

متن آیه :

إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿173﴾

ترجمه آیه :

خداوند] تنها مردار و خون و گوشت‏خوك و آنچه را كه [هنگام سر بريدن] نام غير خدا بر آن برده شده بر شما حرام گردانيده است [ولى] كسى كه [براى حفظ جان خود به خوردن آنها] ناچار شود در صورتى كه ستمگر و متجاوز نباشد بر او گناهى نيست زيرا خدا آمرزنده و مهربان است (173)

 

لینک مسابقه :

http://www.tebyan-babol.ir/main.asp?id=5714

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در شنبه بیست و چهارم شهریور 1386 و ساعت 9:38 |

سوال :

 

ویژگی افراد درون گرا چیست؟ (با توجه به یکی از مقالات بخش خانواده در قسمت اجتماعی)

 

جواب:

 

1 ) علاقه مند به احساسات و افکار خودشان. نياز به داشتن قلمرو شخصي. کم حرف، ساکت و متفکر.

2 ) دوستان زيادي ندارد. در ارتباط برقرار کردن با افراد جديد مشکل دارد. علاقه مند به سکوت و تمرکز. از ديد و بازديد هاي غير منتظره و ناگهاني بيزار است.

3 ) کارايي وي در تنهايي بيشتر است. بزرگترين وحشت وي آن است که در يک جمع شلوغ قرار گيرد. ترس از آنکه فرديت خود را از دست بدهد. از فعاليت هاي انفرادي انرژي مي گيرد.

4 ) در بين انبوه مردم بودن آنها را خسته مي کند. معمولا کمرو هستند. درکشان مشکل است. اهل ايده و عقايد نو مي باشند.

5 ) شخصيتي متمايز در خلوت خود و در حضور ديگران دارند. مشتاق و احساساتي مي باشند. معمولا احساساتشان را بيان نمي کنند. در جمع ناآشنا ساکت اما در جمع دوستان خود راحت مي باشند. تمرکزشان قوي است. براي تصميم گيري به زمان نياز دارند. پيش از حرف زدن مي انديشند.

6 ) از در ميان گذاشتن اطلاعات شخصي خود با ديگران ممانعت مي کند. مايل به رويکرد آهسته اما دقيق مي باشد. با مشاهده درس مي آموزد (عبرت از ديگران) و پس از آموختن روش زندگي، زندگي خود را آغاز مي کند.

7 ) 25 الي 40 درصد از جمعيت را تشکيل مي دهند.

منبع :

 

http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=44025

 

لینک سوال: 

 

http://tebyan.net/index.aspx?pid=824&questionType=2

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در شنبه بیست و چهارم شهریور 1386 و ساعت 4:14 |

کدام گزینه درباره موضوع آثار شیخ مفید صحیح می باشد؟

 

جواب:

 

گزینه۳) المقنعه در فقه؛ امالی در اخلاق؛ الارشاد در امامت؛ اوائل المقالات در کلام

 

منبع :

 

http://tebyan.net/index.aspx?pid=9513#???????%20???%20????

 

لینک سوال : 

 

http://tebyan.net/index.aspx?pid=824&questionType=1

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در شنبه بیست و چهارم شهریور 1386 و ساعت 4:12 |

سوال :

دو شرط مهم در دعا كدامست؟

جواب:

گزینه1) خواستن و یقین

منبع :

کتاب بیست گفتار – استاد مطهری صفخه ی 346 . 347 .348

 

 

شرايط دعا

 

 

دعا را شرايطی است . شرط اولش اين است كه واقعا خواستن و طلب در وجود انسان پيدا شود و تمام ذرات وجود انسان ، مظهر خواستن گردد ، واقعا آنچه می‏خواهد به صورت يك احتياج و استدعا و حاجت درآيد ، همان طوری كه‏ اگر در يك نقطه بدن يك احتياجی پيدا شود تمام اعضا و جوارح شروع می‏كنند به فعاليت و حتی ممكن است عضوی به مقدار زيادی از كار خود بكاهد برای‏ رفع احتياجی كه در فلان نقطه بدن پيدا شده است . اگر مثلا تشنگی بر انسان‏ غلبه كند اثر تشنگی در وجناتش پيدا می‏شود ، حلق و كبد و معده و لب و زبان و كام همه آب می‏گويند . اگر هم در آن حال بخوابد آن‏ را به خواب می‏بيند ، چون واقعا بدن محتاج به آب است . احتياج روحی و معنوی انسان كه جزئی از عالم خلقت است نسبت به كل جهان همين طور است‏ . روح انسان جزئی است از عالم وجود . اگر واقعا خواهش و احتياجی در وجودش پيدا شود ، دستگاه عظيم خلقت او را مهمل نمی گذارد . فرق است بين خواندن دعا و دعای واقعی . تا دل انسان با زبان هماهنگی‏ نداشته باشد دعای واقعی نيست . بايد در دل انسان جدا و واقعا خواست و طلب پيدا شود ، حقيقتا در وجود انسان احتياج پديد آيد كه :

هر چه روييد از پی محتاج رست 

تا بيابد طالبی چيزی كه جست 

هر كه جويا شد بيابد عاقبت 

مايه‏اش درد است و اصل مرحمت 

هر كجا دردی دوا آنجا رود 

هر كجا فقری نوا آنجا رود 

هر كجا مشكل جواب آنجا رود 

هر كجا پستی است آب آنجا رود 

آب كم جو تشنگی آور به دست 

تا بجوشد آبت از بالا و پست 

" « امن يجيب المضطرإذا دعاه و يكشف السوء »

ايمان و اعتماد به استجابت

شرط ديگر دعا ايمان و يقين است ، ايمان به رحمت بی منتهای ذات‏ احديت ، ايمان به اينكه از ناحيه او هيچ منعی از فيض نيست ، ايمان داشته باشد كه در رحمت الهی هيچگاه به روی بنده‏ای‏ بسته نمی شود ، نقص و قصور همه از ناحيه بنده است . در حديث است : " « إذا دعوت فظن حاجتك بالباب » " يعنی آنگاه كه دعا می‏كنی‏ حاجت خود را دم در آماده فرض كن . علی بن الحسين زين العابدين عليهما السلام در دعای معروف ابوحمزه كه اميد و اطمينان در آن موج می‏زند و آن‏ حضرت در سحر ماه مبارك رمضان می‏خوانده است اينچنين به خدای خود می‏گويد : " « اللهم‏إنی أجد سبل المطالب‏إليك مشرعة ، و مناهل الرجاء لديك‏ مترعة ، و الاستعانة بفضلك لمن أملك مباحة ، و أبواب الدعاءإليك‏ للصارخين مفتوحة ، و أعلم أنك للراجين بموضع‏إجابة و للملهوفين بمرصدإغاثة ، و أن فی اللهف‏إلی جودك و الرضا بقضائك عوضا من منع‏ الباخلين ، و مندوحة عما فی أيدی المستأثرين ، و أن الراحل‏إليك قريب‏ المسافة ، و أنك لا تحتجب عن خلقك‏إلا أن تحجبهم الامال دونك » " يعنی بار الها ! من جاده‏های طلب را به سوی تو باز وصاف ، و آبشخورهای‏ اميد به تو را مالامال می‏بينم . كمك خواستن از فضل و رحمت تو را مجاز ، و درهای دعا را به روی آنان كه تو را بخوانند و از تو مدد بخواهند باز و گشاده می‏بينم ، و به يقين می‏دانم كه تو آماده اجابت دعای دعا كنندگان و در كمين پناه دادن به پناه خواهندگان هستی ، و نيز يقين دارم كه به پناه‏ بخشندگی تو رفتن و به قضای تو رضا دادن ، كمبودهای بخل و امساك بخل‏ كنندگان و ظلم و تعدی ستمكاران را جبران می‏كند .

 

 ۸ صبح تا ۸ شب

از طریق SMS :

توجه داشته باشید که شماره پیامک عوض شده است

به شماره 3000077 ( توجه داشته باشید فقط شماره گزینه را وارد متن پیامک نمایید « مثلا » 3

از طریق تلفن ثابت :

02122223332 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:

info@tvr.ir

 (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/و فقط شماره گزينه صحيح )

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در جمعه بیست و سوم شهریور 1386 و ساعت 12:50 |

سوال :

 

بر اساس کدام آیه خداوند بر ملائکه بر مومنینش درود می فرستند؟

 

جواب:

 

 گزینه2)-  آیه 43 احزاب

 

متن آیه :

 

هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا ﴿43﴾

 

ترجمه ی آیه :

 

اوست كسى كه با فرشتگان خود بر شما درود مى‏فرستد تا شما را از تاريكيها به سوى روشنايى برآورد و به مؤمنان همواره مهربان است (43)

از طریق SMS :

به شماره 30000318 ( توجه داشته باشید فقط شماره گزینه را وارد متن پیامک نمایید « مثلا » 2

از طریق تلفن ثابت :

02177773320 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در جمعه بیست و سوم شهریور 1386 و ساعت 12:6 |

سوال:

 

گروه فشار (Pressure Group)

 

جواب:

 

 

http://www.aftab.ir/entertainment/communications/socialogy/groups/press.php

 

 

منبع :

 

 

http://www.aftab.ir/

 

 

لینک سوال :

 

http://www.aftab.ir/

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در جمعه بیست و سوم شهریور 1386 و ساعت 12:3 |

سوال :

 

بر اساس آیه ی 183سوره ی بقره هدف از روزه گرفتن چیست ؟

 

جواب:

 

 گزینه1)-  تقوا

 

متن آیه :

 

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿183﴾

 

ترجمه ی آیه :

اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد روزه بر شما مقرر شده است همان گونه كه بر كسانى كه پيش از شما [بودند] مقرر شده بود باشد كه پرهيزگارى كنيد (183)

از طریق SMS :

به شماره 30000318 ( توجه داشته باشید فقط شماره گزینه را وارد متن پیامک نمایید « مثلا » 1

از طریق تلفن ثابت :

02177773320 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در پنجشنبه بیست و دوم شهریور 1386 و ساعت 17:4 |

سوال :

ثمره و نتیجه مهم روزه داری در ماه مبارک رمضان چیست ؟

جواب:

گزینه3)  به وجود آمدن ملکه ی تقوا

۸ صبح تا ۸ شب

منبع :

http://www.jomhourieslami.com/1385/13850716/13850716_jomhori_islami_12_aghidati.HTML

سخن ديگر اينكه تا انسان درون خويش را « اصلاح » نكند و خود را نسازد و نپرورد به « اصلاح اجتماعي » موفق نمي شود و نمي تواند در جامعه نقش آفريني نمايد و رشد و بالندگي و سعادت و پيشرفت به ارمغان آورد. فلسفه مهم و بزرگ « روزه » اين است كه انسان درون خويش را بپرورد و از معاصي و گناه و خواهشهاي نفساني رهايي يابد تا بتواند در جامعه تاثير بنهد و كمال بيافريند.

قرآن كريم در بيان فلسفه اصلي روزه مي فرمايد : « اي كساني كه ايمان آورده ايد روزه بر شما واجب گرديد شايد به اين وسيله به تقوا برسيد » .

راز روزه در اين آيه شريفه قرآن (آيه 183 سوره بقره ) نهفته است . قرآن روزه را وسيله اي مطمئن براي رسيدن به « تقوا » معرفي مي كند.

تقوا يعني حالت و صفت و ملكه اي كه آدمي را از گناه و معصيت باز مي دارد. اگر اين حالت « خويشن داري از گناه » در كسي تثبيت گردد همچون سپري او را در برابر عوامل مخرب خطا و معصيت صيانت مي نمايد. گوهر گرانبهاي « تقوا » به سهولت به دست نمي آيد بلكه مراقبت و مجاهده نفساني مي طلبد و آدمي بايد تمام حركات و سكنات خويش را كنترل كند و تحت نظارت درآورد. روزه داري بهترين و مناسبت ترين موقعيت براي كنترل زبان و چشم و گوش است . انسان روزه دار اگر از خويش مراقبت به عمل آورد و فلسفه اصلي صوم را دريابد و در عمل خود را مقيد به رعايت اخلاق و رفتار روزه داري نمايد به مرور به حالت خويشتن داري از معاصي مي رسد و به اصلاح اخلاق فردي و اجتماعي توفيق حاصل مي نمايد. در سخنان معصومين (ع ) هشدارهاي فراوان براي كنترل اعضا و جوارح به هنگام روزه داري مشاهده مي شود و شرط اصلي پذيرش روزه همين مراقبتها معرفي مي گردد. انسان روزه دار بايد آنگونه به سخنان و افعال و حركات خويش مسلط گردد كه نه زبان به دروغ بگشايد و نه با غيبت و بدگويي با آبرو و حيثيت ديگران بازي كند و نه فحاشي و تندخويي نمايد و نه شان و منزلت اجتماعي همنوعان خويش را هتك كند. اگر اين دقتها و كنترلها نباشد روزه واقعي و راستين تحقق نخواهد يافت و آثار و نتايج فردي و اجتماعي آن نيز ظهور و بروز نخواهد نمود. رسول گرامي اسلام (ص ) مي فرمايد : « چه بسيار كسان كه هنگام شب براي نماز برمي خيزند و از كار خود جز بيداري ثمري نمي برند و چه بسيار كساني كه روزه مي گيرند و از روزه خويش جز گرسنگي و تشنگي سودي نمي برند. » يعني روزه كساني كه تنها به پرهيز از خوردن و آشاميدن مي پردازند و هيچ وظيفه و مسئوليت ديگري براي خود قائل نمي باشند روزه اي است كه ثمر و نتيجه قطعي آن فقط تحمل گرسنگي و تشنگي است . از حضرت فاطمه زهرا(س ) نقل است : « شخص روزه دار با روزه خويش كاري نكرده در صورتي كه زبان و گوش و چشم و جوارحش را (از آنچه بر آنها حرام است ) حفظ و نگهداري نكرده باشد. »

به دليل اهميت خاص تهذيب نفس و پالايش درون به هنگام روزه داري و رعايت اخلاق و رفتار اجتماعي در لحظات و ايامي كه انسان به اين عبادت اشتغال دارد روزه به دو نوع يكي روزه بدن و ديگري روزه نفس تقسيم بندي شده است . اين تقسيم بندي از حضرت علي (ع ) است : « روزه گرفتن بدن امساك از غذاهاست با اراده و اختيار از ترس عذاب الهي و مايل شدن به ثواب و پاداش روز قيامت . روزه گرفتن نفس امساك حسهاي پنجگانه است از ساير گناهان و خالي كردن قلب از تمام اسباب شر و پليدي و فساد. » حضرت علي (ع ) روزه نفس را بهترين روزه معرفي مي كند و بدين وسيله همه روزه داران را به دقت و مراقبت كافي در اجتناب از معاصي و گناهان و رعايت اصول و ضوابط اخلاقي به هنگام روزه داري ترغيب مي نمايد. تا انسان درون خويش را « اصلاح » نكند و خود را نسازد و نپرورد به « اصلاح اجتماعي » موفق نمي شود و نمي تواند در جامعه نقش آفريني نمايد و رشد و بالندگي و سعادت و پيشرفت به ارمغان آورد روزه افرادي كه هيچ وظيفه و مسئوليتي براي خود در ترك معاصي و حفظ اعضا و جوارح و دل و جان از گناه قائل نمي باشند روزه اي است كه ثمر و نتيجه نهايي آن فقط تحمل گرسنگي و تشنگي است ! روزه كساني كه اين عبادت بزرگ را فقط در پرهيز از خوردن وآشاميدن خلاصه مي كنند و در همان حال خود را در انجام گناهان فردي و اجتماعي آزاد مي دانند مانند عزاداري كساني است كه در طول سال با دروغ و نيرنگ حقوق مردم را پايمال مي كنند و حيثيت اجتماعي افراد را برباد مي دهند و به عشرت و فساد اشتغال مي ورزند و ماه محرم و موسم عزاداري اشكي مي ريزند و معتقدند تمام خلافكاري هايشان با همين يك قطره اشك محو و بخشيده مي شود!

 

از طریق SMS :

به شماره 3000077 ( توجه داشته باشید فقط شماره گزینه را وارد متن پیامک نمایید « مثلا » 3

از طریق تلفن ثابت :

02122223332 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

از طریق ایمیل:

info@tvr.ir

 (نام و نام خانوادگي/ شماره تماس/ شهر / كشور/و فقط شماره گزينه صحيح )

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در پنجشنبه بیست و دوم شهریور 1386 و ساعت 10:43 |

کدام شهید انقلاب اسلامی خود را اینگونه معرفی کرده است: «مقلد امام، فرزند ملت، برادر رئیس جمهور»

 

جواب:

 

گزینه2 ) شهید رجایی

 

منبع :

 

http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=12904&KEYWORD=+%d9%85%d9%82%d9%84%d8%af+%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85

لینک سوال :

 

 

http://tebyan.net/index.aspx?pid=824&questionType=1

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در پنجشنبه بیست و دوم شهریور 1386 و ساعت 4:14 |

سوال:

 

چه کسی‌مسئول است؟

 

جواب:

 

 

http://www.aftab.ir/articles/religion/moral/c7c1189412561p1.php

 

 

منبع :

 

 

http://www.aftab.ir/

 

 

لینک سوال :

 

http://www.aftab.ir/

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در پنجشنبه بیست و دوم شهریور 1386 و ساعت 4:11 |

سوال :

 

بر اساس آیه ی 215 سوره ی بقره اولویت های انفاق کدام است ؟

 

جواب:

 

 گزینه3)-  والدین – نزدیکان – یتیمان- درماندگان

 

متن آیه :

 

يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ ﴿215﴾

ترجمه ی آیه :

تو مى‏پرسند چه چيزى انفاق كنند [و به چه كسى بدهند] بگو هر مالى انفاق كنيد به پدر و مادر و نزديكان و يتيمان و مسكينان و به در راه‏مانده تعلق دارد و هر گونه نيكى كنيد البته خدا به آن داناست (215)

از طریق SMS :

به شماره 30000318 ( توجه داشته باشید فقط شماره گزینه را وارد متن پیامک نمایید « مثلا » 3

از طریق تلفن ثابت :

02177773320 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )

+ نوشته شده توسط فرزند کویر در چهارشنبه بیست و یکم شهریور 1386 و ساعت 17:25 |